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转自某影评论坛<春田花花同学会>观后感 (超长,但是很经典)

近日，我无意间看了《春田花花同学会》这部**，虽然，它并无同期推出《霍元甲》受关注，但我还是忍不住反复看了三次。

可以说，这部**很适合我们这些有着复杂思维能力和天真幻想习惯的草根阶层来看。严格来说，这部集童趣怪诞于一身的喜剧作品其实应该当归于黑色幽默的诲涩**一类。 看来陈可辛有着太多的生活理念想要表达，所以通过成人化的生活情景与动画界面相穿叉的手法，将这些错综繁杂、看似毫无相关的情节串起来。这使得观者在观看的同时，还需要加上本位的思考。 一小时二十多分的剧情中，让我个人印象最深的就是如下二十七个场景： ?

场景一：志愿

1、我的志愿就是做一个工程师，每天做很多的工程。下班后，我到超级市场，买一瓶大可乐，一包卤水蛋，还有一包火腿，因为。。。减价啊。

2、我的志愿就是做一个消除队长，每天我会扑灭很多火，下班后，我和我的队员小明、小曹、芙蓉姐他们一起吃一个套餐。有虾、有鱼，还可以选择冬瓜盅，代替例汤。可是要加三十元。 ?擆}籎?

3、我的志愿就是做一个校长，每天，收集了学生的学费后，今天吃麻辣火锅，明天吃酸菜鱼火锅，后天吃猪骨头火锅。陈老师直夸我，“麦兜，你终于找到了生命的真谛了”。。。

====所谓火锅，就是各种杂烩，一并通吃。此间映射的是生活状态，指的也是**里多次着重指出的上层的“社会栋梁”的生活状态。

提及志愿，那是很遥远的事情了。

什么是志愿，现在再去究其原因，复杂得很，仔细想去，感觉那是怀着满饱满的情感，而非单单的欣赏，更多的是选择中的无奈，那是纸醉金迷加柴米油盐的无奈。

讨论志愿的下一步那就是要扯到梦想了。 提及梦想，这个词耳熟能详，时常能听到有人提起。 曾几何时，我也地在梦里崇高过那么一把，可经过现实残酷的打压，我的梦想也变成了：拥有一部好车，一个美女，还有套房子。虽然说这个梦十分肤浅且庸俗，但这很合乎生活的逻辑和时代的价值。很多时候，与其说是我们追逐梦想向前奔，不如说是梦想绑着我们向前走，更确切一些。因此说，梦想，其实只是梦里面私下想想的、没有实在意义的意*。

场景二：

绑匪了一座大厦的一个公司的数十名人质，然而，第一个要求就是想吃平常无奇的盒饭。

====盒饭是都市上班每天中饭习于为常的一个功课，不论你是否喜欢吃？快餐卫生是否干净？味道太咸还是太淡？油水是够过量？。。。你还得吃，并且天天吃。不为别的，只因为它的时间短，经济实惠，而且能填饱肚子，这很妥贴草根阶层的上班节奏与消费能力。

这是草根的生活必备功课，无论是你绑匪，还是警察，或是上班一族。

场景三什么是社会栋梁和社会主人翁？

老师反反复复地告知小朋友，医生、律师、CEO才是社会栋梁。

当老师问道，“阿辉同学你将来想当什么栋梁？”，阿辉说：“[卡布其诺]吹泡员。”老师汗颜了，然而她还是违心地说：“VERY GOOD”

然而，麦兜想做的却是OL（办公室女白领），因为可以不用穿裤子；可当知男生不可能当得上OL后，他才改为救生员，因为他有一条泳裤。

===社会栋梁也是有着明显等级差别之分的。为何老师着重提及医生、律师、CEO这些工作。原因很简单，因为这些个职业让人看起得显得事业很风光、成功。这也正是我们日常生活中所谓的成功人士。

现实社会中，何谓事业成功？本质上无非就是多金。只有多金，才会风光，才会招来人们的认同，多人认同才会公认为栋梁。这就是说栋梁的认可是需要多人在场，并认可的。所以，想成为栋梁必须有多金，否则，可以试想，如果无金，哪怕你是身居闹市也无人问津。都无人问津了，谁还会去认知你，公认你？想都别想。

如果哪天某位首长亲口对平庸无为的你说，“你是社会的栋梁，你的职务光荣无比，努力干活吧，加班加点吧，这才是栋梁所为，这才是光荣的义务。。。等你义务之后，建议快点去看心理医生，看你是否准备得了精神压迫症。

农民工应该也算是社会栋梁吧，可他们的身份依然受BS，除了虚伪的电视台，还有几人真正打心眼里认为这个职业是成功的？君不见，送小孩子上学的家长动不动就教训自己的小孩子：“再不好好学习，以后就像那些农民工一样扛大包，做劳力。。。”听得人胆战心惊啊~~ ？

然而，作为社会不可缺少的组成部分，他们的确是社会栋梁，但他们却是最底层的社会栋梁，们永远只能支撑着中层的栋梁，而中层的栋梁又必须得支撑起上层的栋梁。于是，金字塔式的层次等级就出来的。

什么众生平等，都是放屁，为什么农村的小孩子上不起学，而城市的小孩子营养过份？社会结构的的分工不允许也不可能出现真正的平等。三六九等的区分为何能深远流传至今？那是经过几千年洗礼的，精髓啊~~难怪古人要笨于现代人吧？这个逻辑显然行不通。

场景四：

兴奋毕业的大学生，如潮水般涌入大街小巷。有人选择用嘴给鸡脚去骨的工作，可与此人同台竞岗的同事竟是不少七老八十的老太太。有人选择了快餐店的剁鸡员，可因专业不太相符而必须现场通过手机来求助同学。虽然竞聘面功，可她喜欢的却是早已有人的端饭工作。

====这翻场景的描述就如背景音乐中的大号，有些戏谑，却不乏自嘲、无奈。曾几何时，我们都认为有整个世界可以有很多美好的职业可以选择，但最后，我们努力从事的也不过是一份可差强人意、供温饱的工作。现实就是如此残酷，然而，时间长了，我们也就习惯了。

场景五：

麦兜问：做OL要阉的吗？

阿MYA：当然了。

麦兜问：阉了还能结婚吗？

阿MAY：不能了，你很想结婚？

麦兜：结婚喜酒有鱼翅吃。

阿MAY：想吃鱼翅就做医生、律师、老板。。。他们天天吃鱼翅”

麦兜：天天吃鱼翅会不会很伤胃？

阿MAY：怕伤胃就弄条龙虾、鲍鱼吃火锅喽。。。

麦兜：吃火锅？正点。。那做医生律师用不用阉啊？

阿MAY：医生律师是负责阉别人的。

乐揸讘

====是啊，医生、律师专门“阉”别人，而他们阉的是什么人？只能是比他们层次还低级的下层社会栋梁。这句话真绝~~~

场景六：

两千多位学生涌入一家酒家吃火锅，然而却还要一一等位。

====现实当中，可供选择的职业有很多，可就业的职位就那么多，僧多粥少。别无办法，除了等，还是只能等。而等到何时，谁也无法预料。现实就是如此不通人情，谁叫你不是出身于社会上层栋梁家庭的子弟

场景七：

一个服务生端着三只新鲜的大鱼头，四处推销。其间还得面带笑容，告诫自己要投入、投入。然而，还是得四处碰钉子。未了，只能勉强落于一桌喝得晕头转向的社会栋梁的餐桌上。

====大学生一旦步入社会，就如此贱价的货物，每天除了提前脑袋、面挤笑容地推销自己，别无出路。。这种形势，与其说是求职，不如说是贱价卖身要恰当一些。然而，我们除了可怜的大脑与一丁点销微有腩的技能外，就一文不值。不是自扁得一文不值，而是让招聘者打压得一文不值。

场景八

酒桌上，一帮社会的中上层栋梁--律师在大厅广众之下坦胸露乳、不成体统、晕头晕脑、语无伦次地寻欢做乐。竟连叫单地不知所云，然而，正是写单员也不知所云的复核，却赢得了他们一致欢心。

====无论社会栋梁们多么的语焉不详、语无伦次，总会有人拍马奉承。报纸上，杂志中总不缺乏奉承之人对他们像模像样，并加以美化的“复述”。媒体中，他们总是被刻画得完美无瑕，这就是中上层社会栋梁的优势所在，有谁见过杂志上、报纸中把农民工的言语当成圣令、名言而大肆宣扬复核的？没有吧？因为你不是成功的社会栋梁。此时，你也可以如此理解，栋梁就是有洞的梁。 ?

场景九：

一个身挂数个金光闪闪牌子的成功大厨邀来两个美女陪吃，想要表达美食真谛，却因肚子无料，只能反复重新着生涩而低级的一句：沾点酱油，别的地方吃不到的。。。两位美女为了吃食，也只能表面夸张地反复大叫着：好有口感啊？

====社会栋梁不乏华而不实的草包，因为多金，总能光风人前。难怪古人常言，有钱能使鬼推磨，更何况胸口那张“吓唬”人的金光闪闪牌子？看看我们周边，这种现象十分常见。很难想像，那些个连二十六个英文字母都读不完整的人，如果混得来了一张正宗硕士文凭。除了钱，还是钱。我们不得不服这个理。

更有讽刺意味的是，这两个近身于草包大厨、形似二奶状的美女，只需要反复大声叫嚷、应承就可得到草包大厨的好感。看来，但凡有些姿色，并能厚颜无耻地大声**的女生都可成和社会栋梁一同吃食的座上客。这与学历无关，与才华无关，与背景无关，只与脸皮有关。有钱的就是大爷，没钱的就是孙子，我们再次重新温习一下这个理儿。

场景十：

草包大厨因撑得太多，而导致阻塞食道倒地。倒地之时，陪吃的美女却无却于衷。写单员应承过后，冷漠叫了声“埋单”。这那第一下，立刻就解决了二千多位食客的位置问题。

====无论你曾有多风光，当你倒下之时，以往那些个应承之士可以理所当然地无动于衷，管你死活。古人云：“我贵而人奉之，奉此峨冠大带也”就是这个道理了。具有讽刺意味的是，正是那个倒下之人竟独占了二千多个座，终于知道那个占住茅坑不拉屎之人是多少该死。然而，这种现象比比皆是。

场景十一

草包大厨在送倒医院的过程中，一边昏迷，一边呕吐出撑进肚子的食物，连绵不断，花样繁多。然而，主治医生和医士们却在慢条斯理地讨论解决救治办法的同时，还不忘记了饶有兴趣地讨论地草包大厨撑下去的东西如何吃更美味。

====医生除了阉人之外，他们也照样渴望像草包大厨那般撑下社会中所有美味的，只是，他们不会卤莽地一味硬撑，而是斯文一点、先想好制作的法子再下嘴，就如他们私下收取病人红包一样，比起无脑的草包大厨还具技术性和杀伤力。

社会这个大火锅不是都有能耐撑得下去的，吃得越多了，吐得就越多。难怪总有人在整天嘀咕：见好就收。

因此，麦兜最终还是选择做OL，虽然OL要被阉。但主动接受阉割与被动接受阉割有着质的区别。社会就是如此，想融入社会，就要做好被阉的思想准备。要么被人阉，要么自己阉。

场景十二

麦兜对OL的快乐认识：“不用被裤腰带绑着，也不用和人家争，到了中午就去了吃个便当，叉烧饭好啊，加个咸蛋，简简单单，又节约；晚上再去吃个饭，逛逛街买个包包。刚刚好把所有东西全都放进去。。。提着包包晃啊晃啊，自由自在一天。”

=====草根阶层的快乐就是简简单单，古人云：“知足者，藜羹旨于膏粱，布袍暖于狐貂，编民不让王公。”

值得一提的是，里面那首插歌的写实很有意思，这也正是我们每天的工作写照。“滴滴哒哒在我心中，甩着包包公车里去上工，荡而荡又到放工，甩着包包整个人去如风。我在甩啊甩啊感觉不坏，左边甩完右边甩，嗨，你在下班了甩甩甩，甩得我的裙边儿好像吹着风。迷迷蒙蒙到五点钟，一个个小包甩到我大包中，哗啦哗啦电梯沟通，一到五点钟心情放轻松。我在甩啊甩啊感觉不坏，左边甩完右边甩。啊呀大公司现在大特卖。包包塞得满满地甩得更痛快。。。”

场景十三

一个职员用电脑高热的CPU煮出美味的鸡蛋。

===想法很有创意。众所周知，电脑的CPU只要高速运转的时候才会产生奇高的热量，然而，只是电脑的其他部分处于高速工作的状态CPU才能高速度运转。其实，这个电脑就如我们日常工作时高速运转的脑袋，每天必须身疲力竭地拼命工作，才能混得上一口温饱的粗茶淡饭。

场景十四

公司里，财务部头夹住营销部头的脑袋，往死里拼斗，你来我往，从不停息，直到对手宣布退出。

====其实，这种场景我们在单位里经常看到，领导间的明争暗斗，十分平常。只不过导演将这翻情形以行为化的形式夸张表现出来罢了。即便如此，这个搞笑场景还让人看得触目惊心。然而，导演加了这么一句话暗示，让他们老实的办法其实十分简单，就是对帐。唉~~难怪现在流传着这么一句大实话，“谁比谁干净”？

场景十五

OL阿MY与男同学约会于“民歌餐厅”。餐厅的音乐不仅以民歌为主，而菜单也让民歌歌手的名字为名。每当歌手演唱完或是客人点完餐，服务员均不忘职业化地叫着口号：“谢谢支持民歌”

====用菜式来调侃已故的歌手，实在有些让人暗然。但更让人神伤的是，那些源自于真情实感的民歌文化的没落。如今。我们耳边响起的、源自真心的歌曲越来越少了，取而代之的是全是虚情造作、悲苦边天的苦情曲。然而，造就这个消费市场的功臣正是那些个急功近利的商家，当然，还有浮燥懵懂、空虚无脑的我们。

场景十六

公司主管在会场上口水连编，语无伦次，天马行空，不知所云。然而，此领导竟还洋洋得意，不可一世。

====这个情形很极现实意味啊，我终于搞清楚为何我们开会的时候，嗑睡虫总会如此茁壮？原来是滔滔的口水在滋润啊。

场景十七

一个吹号子的艺术工作者，神色匆匆地赶着买外卖，赶着彩排。 彩排现场，此人神情自若地利用乐器分演奏转换的间隙，津津有味地吃着盒饭。

====工作时间长了，在社会上混久了，人也不免得变得圆滑起来，在工作中玩小聪明的情形比比皆是。然而，这一切都是为了自己的盒饭吃得更有滋有味些罢了。从这个层面而言，这都是可以理解的。

场景十八

咏思直持烧烤系专业毕业的高材生而沦于切鸡的岗位之事连连抱怨老板不给她盛饭岗位的机会，心情郁闷。老板把她带入烧烤室，语重深长地道出了他年轻时的工作想法。

====刚刚步入社会，每天人都有一个标准的预期值，但是，可以实现的人却十分少。但是，哪怕实现了，每天反复重复着同样繁琐而乏味的工作，也是会疲了心智，销磨心性，当初的热火朝天的干劲也就这么一去不复还。这个社会上，工作只是为了混饭吃的工具，时间长了，也就没有了热爱不热爱之说了。反正饭总得要吃，工作还得这么做着，混呗。

在此场景中，导演通过咏思的天真心智来点醒老板，工作低迷的时候，应该回到兴趣的起点，通过转换从众的固定思维，重新焕发工作。可说着轻松，但凡是热情总有保质期，无所谓新与旧。

场景十九

阿MAY与男同事买数码琴。营业员和蔼低态、口若悬河、以身推销，十分敬业。末了，还很合时宜地根据顾客的生活情况给予一些温馨且幽默的好建议，很人性化。

====“看得合适有折扣，看不合适也有折扣，折到你满意为主”，混口饭吃还真的十分不容易。看了此翻场景，我终于清楚了--“没有不好的商品，只有不好的推销员”。也更深层次地认识到“尽责”与“尽职”是有着本质区别的。

场景二十麦兜：有一次我跟妈妈去吃肯得基，鸡一端上来，我没带手套就拿鸡，妈妈马上教训我，你这臭小子，不洗水就拿鸡？吃着吃着，全身发痒，然后就用这只手抓抓这，抓抓那，抓完之后又去抓鸡。吃着吃着一会儿又尿急。抓完鸡，又去抓“真谛”，抓“真谛”又去抓鸡。结果，第二天就哭着对妈妈说，我的“真谛”好痛啊，还有好多红点点。妈妈说，当然了，你这个臭小子抓完鸡不洗手就去抓“真谛”，给你擦药膏你又掉眼泪。我就大哭大叫，好痛啊，我的“真谛”好疼啊，这会儿，谁可怜你的“真谛”啊。。。”

阿MAY：我觉得你指的不是真谛。

麦兜：啊？我只有一个真谛啊。。。

====每个人只有一种生活方式，但酸甜苦辣只有自己才清楚，然而，痛了，哭了，真正去可怜自己的还是自己。。。

场景二十一

电台的“型男索女”节目请来了健康营养学专家和知名中医，着重议论城市人拉“羊屎豆”的状况。

营养学专家指出，拉“羊屎豆”之人均是吃胡乱吃餐单之人，且也没有什么根治的办法，如果不是什么什么的，就由得它什么什么的，也没什么太大不了的。。。

====都市人亚健康的状况十分普遍，正如导演所映射的一样，没有完全根治的办法，因为这些疾病都因都市快节奏、高强度的工作生活所导致的了。除非完全颠覆这种社会现状，否则没有实际性的改观。但这可能吗？不可能，所以说 “如果不是什么什么的，就由得它什么什么的，也没什么太大不了的。。。”，没有人的身体是完全健康的，包括那位营养学家。

场景二十二

一个神情恍惚、自称脑袋进水的公司营销部主管误闯进电台的访谈录播间。聪明的电台主持人，立刻将讨论“羊屎豆”话题改为“脑袋进水”的话题。

电台主持人：你的脑袋是怎么样进水的？ ?

营销部主管：脑袋。。。整天恍恍惚惚

电台主持人：是不是像我们平时所说的呆头呆脑？

营销部主管：应该不是啊。我想事情、做事情应该没问题。是记忆问题。。。五分钟前发生的事情，一下子就忘得一干二净。

电台主持人：那你还记不记不你刚才是从哪里来的？

营销部主管：不记得了。 ?

电台主持人：那么利害啊。。。。那你还记不记得走哪条路可以回家了？

营销部主管：对啊。。。。不记得了。

电台主持人：教授。。。他的问题好像很严重。

营养学专家：你是不是经常被人用大腿两侧的肌肉用力夹住头部？

营销部主管笑了笑：不知道会不会啊

电台主持人：我有一个问题想问你，真的很奇怪，你没有记忆能力那你的日常生活是怎样过的？

营销主管：都一样啊，起床、穿衣服，上班

电台主持人：怎么上啊

营销部主管：当然是坐地铁

电台主持人：你怎么知道在哪站下车？

营销部主管：不知道啊，坐到差不多就下了，边走边看，看到人家下，我也下。

电台主持人：噢，那接着去哪里？

营销部主管：唔。。。不知道。公司通常是在商业大厦的，随便走进一个电梯，随便按个按钮。。。

电台主持人：到了公司，你做什么？

营销部主管：唔。。。也是不知道啊。反正也是随便找个门口进去，进门后，如果没人哼声，就找个位子坐下工作。

电台主持人：那些工作你会做吗?

营销部主管：不会用的，问问就行了，不过他们原来也不会，反正就是随便打几个电话，说堆废话就到午饭时间了。

电台主持人：你还记得午饭？

营销部主管：不用记的，肚子饿不用记的。。。。。。吃完午饭就跟着别人工作

电台主持人： 那下班以后呢？

营销部主管：喝点东西，然后就回家喽

电台主持人：那你怎么记得家在那里呢？

营销部主管：不记得啊，反正就是什么花园。。。什么豪庭，我随便按几个密码。嘟嘟嘟嘟就进去了。。

电台主持人：那你怎么知道那屋子不是别人的？

营销部主管：什么别人不别人的？每间都是买的，反正进去了，狗不叫，就是自己了喽。接着洗澡，吃点东西。然后看一会儿电视，最后和老婆一起。。。上~~床睡觉。

电台主持人：但是你怎么知道这个老婆是不是你的老婆？

营销部主管：我上~~床前有问过她啊，我问，老婆你会不会是别人的老婆？你猜她怎么回答我？

电台主持人：怎么回答。

营销部主管：她说，老公啊，我爱的只有你一个，如果让我选一万次的话，一万次。。。我都选你

=====脑袋进水的状态比比皆是，区别的只是有些人是被领导用大腿两侧的肌肉用力夹住头部，而有的是被同事用大腿两侧的肌肉用力夹住头部。因此，我们的脑子也造就了同一个从众的思维----唯领导命令是从。脑袋进水有一个好处，那就是能保住饭碗、混得上一口饭吃。

每天，我们上班的状态就如麻木不仁的木偶，已没不存在意愿不愿意。早起、穿衣、挤公车、吃快餐、下班回家已由自我的有意识状态演化成本我的无意识状态。实在心酸、可悲。可如此有一个好处，那就是保住饭碗、混得上一口饭吃。

工作如奴隶一般应承，房子如佃户一般供养，这些现实草根们无法改变，但值得庆幸的是，老婆还是自己的，选一万次还是自己的。。。。。。场景中，没有生离死别的镜头，也不需要痛哭流泣的煽情，正是这段极具人性的简朴言语，让人为之动了容。

草根的爱情很简单，也很容易满足。 ?

感动之时，背景音乐再度响起，已成为OL的陈慧琳看着从身边经过的、满街游走的、刚刚毕业求职的大学生们，神情凝重。正如那首歌曲唱到的。“逛街累了，进店吃碗牛肉面，店家笑吟吟地推一碗过来，他说记得我是旧同学。走不多远双脚叫累，进店来个香熏足浴，那个技师诡异地盯着我，那说记得我是旧时同学。那年春开开遍田园，我们曾经一起块上学。”

世事变幻催人老、物是人非事事休。

场景二十三

海港有一位船长。他自我介绍道：“我是一位船长，我行驶的，可能是全世界最短的一条航程，我的船从香港仔避风塘一边到海鲜画舫，再从海鲜画舫到避风塘的另一边，就这样，来来回回，接送两边上下的游客，全程不过5分钟。当然，上这条船的人，未必都是到海鲜画舫的游客，更多的是住在这附近一带坐顺风船的居民，有买菜的，有上学的，有运货的，有游泳的，严格来说，这条船只负责运送旅客，但是这个世界有谁不是游客呢？这个道理，我幼儿园就听过，现在更加深深明白。所以，对所有上船的人，我都不会拒绝，并将他们送到目的地。。。

====是啊，这个世界有谁不是游客呢？然而，让人抛开功利，以无私而客观的心态去对待身边的各色人等，很难，真的很难。虽然大家都知道，心里也知道，从小就知道，可还是很难，很难。。。这也许就是成年人的弱点与悲哀吧。。。

场景二十四

无私的船长的船没有原由地沉没了，船长和乘客们一同漂流到一个荒岛上，在手机泡坏的情况下，只好听天由命地等待他人的救助。可是连等一个星期，竟没有任何人的救助。在众人饥饿如狼想吃掉生人肉的状况下，无私的船长挺身而出，忍痛让人割下他屁股的肉给大家吃。

正当大家准备要吃下烧好的肉时，救生船却到来了，众人只顾飞奔离去。。。

=====是啊，风平浪静、椰林树影、水清沙细、风和日丽的环境中这艘无私的船怎么说沉就沉了，可有人想到它沉，它就这么轻易地沉下去了。此外，城市里怎么会有荒岛呢？可它偏偏存在。否则，为何落难的之人失助那么些天，竟没有人去发现，是啊，去费心发现？意料之中，情意之中啊~~

其实，船长也是怕痛的，也没有料想到切屁股是如此疼痛难忍的，但是其无私的使命感还是催使其割股助人。但现实就是如此无情，当乘客们无意得救时，却全然不念及船长大无畏的牺牲。在良心都能称斤卖的世道，忍痛牺牲的无私只不是一包打了包的烧肉，一文不值。最后除了一句“好人”的安慰式赞扬外，别无其他。关于这点，我们不应该怪罪世态炎凉，因为船长只是不起眼的草根，不是伟人，也不是名人。。。

当船长拎着自己那块无私奉献而烤熟的股肉走到大街上时，原来伟岸的身影突然落漠暗然，很是悲凉。

场景二十五

警察卧底乔装送来外卖的盒饭，众人一起津津有味地吃着年三十的盒饭。 c嵳崫 "

====当警察、绑匪、公司主管、职员一起津津有味吃着盒饭时，都市的气氛突然变得十分的和谐，平等。

当脑子进水的营销部主管由心而发道：“混口饭吃。。。”时，平日里专横跋扈的财务主管也不由得松了开死死夹住营销部主管脑袋的脚。

是啊，警察、绑匪也好，公司主管、职员也罢，你死我活的政治拼斗、竭尽全力地工作赚钱，无非的只是混口饭吃罢了。

职场中，生活间，谁还是谁永久的仇人？都为混口饭吃，都不容易。吵过也好，争过也罢，吃饭的时候，还是将这些新仇旧恨先放一放吧？还有什么比好好地吃上一口饭更重要？

场景二十六

阿MAY：今晚是大年三十，也是春田花花校庆晚会，校长让我们所有校友回到母校，一大帮同学啊，社会栋梁啊，未来主认翁啊聚在一起吃火锅，场面不知道有多壮观，我很想去啊，但现在这个样子，想去也去不了。不过现在我们大家这样在一起吃东西，感觉很有趣。我觉得我们每一天其实都是在和朋友、同学一起吃火锅，一样是学习，一样有香肠，一样天天问候人啊，不过，不是在幼儿园而已。。。。。。你也许会说我这样想很傻，不止我这样想，如果有一天你也这样想，这世界就是春田花花了。

憨傻的男同事：咦，这些话好像在哪里听过哦。幼儿园？还是OK呢？

阿MAY决意站起身来，大声唱道：我们是快乐的好儿童。。。

（本人剪辑的就是此部份录音）

=====在春田花花校园里，每个人都是同学。可以说，春田花花不过是人们心里想像的纯真乐园。想像永远是美好的，但生活依然残酷，就如阿MAY的起头的歌声一样，淡定向往间，不乏悲壮、落寞。

值得庆幸的是，有些心绪还是可以由我们自己自主协调、自给自足的，比如说----纯真。这与你是否是社会栋梁无关，与你是否是主公翁无关。

场景二十七

枪林弹雨中，憨傻的男同事用西服紧紧护着阿MAY，两人一同逃窜。而阿MAY手里紧紧握着男同事送给她的那串香肠，一直没有丢弃。

====什么才是真正的爱情，这个生死间共同进退、不离不弃的情景就是最好的说明。这种情形，一把普通黑色香肠远比一把昂贵的钻石触目荡心。

这部**小巧搞怪，却又饱含人生哲理。因此说，这部作品不是针对于天真无知的儿童，而是针对于那些心怀童真、热爱生活但却庸碌无为的人们。 跥钪?w?

为什么会有那么多人喜欢傻乎乎的麦兜？也许正是他的生活够简单，梦想够简单，快乐够简单吧。简单就是快乐，很有大智若愚的意味。

求《迷墙》影评

2009年，美国一名著名的地质学家A接到印度科学家的邀约，得知地壳内部发生了令人难以置信的变化，他立刻将这些数据记录下来反馈给白宫，白宫对此数据非常重视，即刻召集全球首脑召开峰会，讨论了世界异变的情况，最终决定开启人类自救，也就是复制神话传说中的诺亚方舟。

与此同时，中国西藏地区开始大规模的搬迁行动，中国人民开始以中国独有的建筑艺术于喜马拉雅山脉完成世界上最大的“水坝”工程——方舟，各国也同时开始行动，取各种方式将世界历史文化遗产尽可能的保护，并通过一切手段阻止2012世界末日的信息散播开来。

杰克逊是一位美国作家，离异，育有一子一女，孩子和母亲一起组建了新的家庭，某日杰克逊接上自己的儿子和女儿前往国家黄石公园游玩，却发现原本旅游区已经被铁丝网所包围，一行人怀着好奇之心翻进铁丝网，却发现这里已经有美国军队重重驻扎，同时杰克逊遇到了地质学家A，非常凑巧的是，地质学家A是他的读者，并忠告他这里有地壳异变，请他即刻离开这里，就在杰克逊准备离开的晚上，他遇到了一个正在黄石国家公园现场播音的FM主持人，FM主持人告诉他说2012世界末日即将到来，各国ZF已经开始建造方舟准备避难，而作为普通大众的他们只能等死，杰克逊并没有把他的话放在心上，而是带着孩子回了加利福尼亚，而这时，全球各地已经频繁开始发生地震。

返回加州后，雇佣杰克逊的老板命令他去帮他接回两个儿子，因为杰克逊的迟到，两名公子对他出言不逊，在他们登机离开之前还挑衅的对杰克逊说“我们有活下来登船的机会，而你没有，你只能等死” 这些话让杰克逊感到很诧异，他立刻选择租下了一架飞机，然后前往妻子家里接他们离开加州，正当他的前妻觉得他的疯狂之举难以理解时，加州再次爆发强烈的地震，杰克逊接回了前妻一家人，开着加长林肯在一路地震崩塌中赶到了机场，索性前妻现在的丈夫戈登有驾驶经验，一行人在机场崩塌之前离开了加州，再次前往黄石国家公园找那名播音主持，而这时黄石国家公园的死火山已经频临爆发边缘，杰克逊冒着重重危险从播音主持手里拿到了“方舟”的地图，一群人在火山爆发之际千钧一发的逃离了黄石，准备前往“方舟”的所在——中国。而在此之前，他们需要通过大型机场找到前往中国的班机。

与此同时，地质学家A根据现有数据计算发现世界异变比预想的来的还要早，各国政要提前开启方舟前往中国藏区准备登船，而和意大利总理却选择予民真相，与民共存亡，总统的女儿南茜得知父亲没能成行后悲伤不已。

另一方面，杰克逊一行来到纽约，在这里也遇到了他的雇主老板和他的两个儿子，因为火山灰逼近，原本的时间被打乱，前往方舟的航班被搁浅，雇主老板的助手说联络到了一家民用飞机，但他需要一个助手帮忙驾驶，戈登自然成了不二人选，富商带着他的两个儿子，，以及杰克逊一家强行坐上飞机，逃离了即将崩溃的纽约，飞行途中情况一直不妙，最后飞机可能要迫降南海，最后大伙却惊讶的发现，因为大地震引发的强烈地壳变动，现在他们已经来到了目的地喜马拉雅山脉，这真是不幸中的万幸，一行人以机长的牺牲为代价迫降逃生，被当地驻扎武警发现，武警战士们正忙于将各类动植物搬运进方舟，会面后，富商出示了等船许可证，却无情的带着他的儿子走了，杰克逊一家被抛到了一边。

西藏方面，一位小喇嘛从他的师兄天青口中得知中国正在进行这项拯救人类的巨大工程，并已经提前留下了一个秘密入口希望搭救他们家人，他将这些事告诉了他的老师傅，老师傅选择留守，将汽车钥匙留给了小喇嘛，小喇嘛赶紧回到驻扎营地接回了他的爷爷奶奶，而就在他们搭车前往天青所在的工地时，遇到了在雪山中挨饿受冻的杰克逊一家，老奶奶善良的接纳了一家人，并要求天青带他们一起潜入方舟。

这时，从各地赶来搭乘方舟的人们已经挤在入口水泄不通，而此刻却出了意外，原本七架方舟因为工期原因，灾难提前到来，只有三架可以使用，汹涌的人群挤在入口处要求登船，地质学家A呼吁各国首脑本着人文主义精神，接纳这些等待上船的群众，各国元首均表态同意，大门打开的同时，杰克逊一家也通过天青预先准备的秘密入口前往方舟的动物保管区，结果就在他们进入方舟之前出了意外，天青携带的安全绳缆卡住了水舱导致大门无法完全关闭，而戈登为了保护一行人也壮烈牺牲，印度的地质学家打电话给A，说大海啸已经从印度洋向喜马拉雅山脉蔓延，他没有等到接他前往方舟的飞机，打来的电话是跟他道别的，在悲伤之余众人才发现原来洪水已经近在咫尺，这不是一开始就预料到的，而舱门无法关闭导致核心的方舟3号无法启动，洪水从入口的缝隙蔓延进方舟，A和南茜立刻前往水舱探察究竟，却发现了杰克逊一家，告知情况后，杰克逊奋勇潜水前往堵塞部位希望能解除卡壳的线缆，就在方舟未能启动，即将撞上喜马拉雅山千钧一发之际，方舟恢复了运转，登船的世界子民们终于脱离了危险。

时间过的很快，仅仅十多天后，洪水就褪去了，此时方舟也已经漂流到了新非洲南部，原先的好望角所在之地，全球面貌已经发生了翻天覆地的变化，经历浩劫仅存下来的人们终于明白了生命的可贵和互助的重要，方舟迎着太阳的余晖开启了甲板，新人类即将在此重新建立新的世界，新的不分你我的过度

名柯南剧场版你最喜欢哪一集？

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用低劣的左眸看《迷墙》——「上」

很久之前，就想给《迷墙》码篇像样点的文字，可是到头来自己的文字与《迷墙》的精神实在相差千里，诠释不出平克?弗洛依德真实的感情写照来，迷惘了许久，无奈了许久。可是石头压在心头，总是觉得难受，今晚就用肤浅的文字来略微叙述一下那个被世俗所抛弃了的“平克”。

**在82年公映，罗南也在那年诞生；音乐会在90年演出，柏林墙也在那年轰然倒塌。前者算是巧合，是我的一厢情愿，而后者就有政治与商业元素夹杂其中了。82年的**——《迷墙》由勇敢的尖锐派导演艾伦?帕克奉献，色彩掌握尺度超出了原有的浓度，把平克?弗洛依德的音乐变成一头公牛，气势汹汹地冲向人类的心灵最深处。为何说他勇敢，因为他涉及了战争，这是第一点，也是平克?弗洛依德最先的呐喊之一。

战争——导火索

没有战争的时候，人类渴望去战斗，而当战争真的爆发之时，却产生了恐惧，希望战争早点终结，可是战争很难结束，直到有一方溃败为止。这时间有8年，有4年，也有100年。Pink的父亲在第二次世界大战中死去，直接导致了Pink的童年缺乏父亲的温暖，不善言语，没有伙伴。而母亲的溺爱更使Pink缺乏了男子汉的气概，导致他在将来的感情生活上受到挫折，这是后话。

艾伦?帕克在拍摄战争场景上，用足了精力，爆炸场面、流血场面拍得荡气回肠，尤其是在海滩上拉起尸体的镜头具有感召力，容易使人入戏，控诉战争的残酷性。战争可以带来和平吗？对于一个国家来说，可以。而对于一个失去父亲的Pink来说，战争是一个导火索，把自己关在了一个孤单无助的空间里。

教育——Fuck应试

“填鸭式”教育是影评人最喜欢写的内容之一，当然这也是**最为重要的部分之一。艾伦?帕克太聪明了，当在铁轨炸裂的瞬间，让Pink看到了一张张戴着面具的人脸，**也自然而然地进入到了学生时代。这个时代的学生没有思想，学着无病呻吟的文学，做着一尘不变的数学题，标准答案只有一个。学生都是一堆臭烘烘的猪肉，等长胖了跳进绞肉机，压成一条条形状相同的香肠，明码出售。Pink在这时，显示出了他的反抗精神，在老师的威严下，写诗，被老师惩罚后，依然发着的美梦。Pink的思想开始转变，变得对老师不满起来，而老师就是罪恶的傀儡，因而说，Pink变得讨厌罪恶了。可是罪恶的威力太过强劲，Pink改变不了，只能逆来顺受，可是心中的怒火已经开始燃起。

爱情——最伤人

ink开始恋爱，爱上一个美丽的女人。可是女人是一朵食人草，吸干了Pink最后一滴血，远去，投进了另外一个男人的怀抱。关于这点，前文已有铺垫，是Pink童年过于依赖母亲的缘由，而使自己不能把握爱情，当爱情失去之后，又不能缓过神来，一蹶不振。影像中的田鼠也是一个暗示，Pink爱那只田鼠，把生病的田鼠安躺在柔软的稻草上，还脱下自己的毛衣，给田鼠取暖。可第二天，田鼠还是死了，就跟他的女友感情一样，丢进水沟永不挽回。爱情的确伤人，Pink砸掉了电话，酒杯，吉他，电视，门窗，花瓶……

经纪人——火上加油

感情的挫折使Pink愈加地对这个世界感到渺茫，仇恨，他开始Rock，把全身的精力投入其中，获得了极大的成功。可是Pink的音乐灵感来自于褐色，整天萎靡不振，自甘堕落。一次在家中昏迷不醒，却被吸血鬼似的经纪人用强心剂唤醒，拉去做演出。Pink的身体溃烂了，长出许许多多的虫子，腐蚀了皮肤，浸透了骨髓，感染了血液。他彻底地蜕皮了，在他拉掉头上的粘稠物之后。

影像中的经纪人，极端地自私自利，用他人的血汗钱来满足自己的食欲和美欲，而且不顾他们的感受，这就是在对资本家无情的控诉，控诉他们为了得到私欲，耗尽了工人的生命。

纳粹——的榔头

榔头代表革命，因为榔头可以敲掉一切旧事物。Pink就是那么做的，他用疑惑人心的歌喉整编了一个部队，部队的任务就是做坏事和与警察抗争，其实就是想破坏当时的社会秩序，把自己放在世界的主导地位。**在这里达到了最高潮，Pink发疯了，变得歇斯底里，剃掉了眉毛，凶巴巴地。

由于艾伦?帕克前面的铺垫做得好，因而在这个内容上没有跃进的感觉，自然得当。Pink为了报复社会，也用了教条式的方法来命令成员，把他们推进绞肉机压成一堆臭烘烘的香肠。他是的化身，罪恶之鹰。

审判——Stop溃败

身疲力竭的Pink完全被世俗干化，眼睛里竟透不出一丝光芒来，心已死，凄惨冰凉。人的一生难道就这样结束了？不，平克?弗洛依德不想绝望收场，艾伦?帕克也不想用Pink来作为悲剧的主角。因而他们合伙设计了审判这一环节，大法官决定砸掉Pink心中的重重迷墙，来使他获得新生。最后石墙全然倒塌，Pink也解开了心中的枷锁，去找寻属于自己的新世界。可偏偏在迷墙倒塌之后，又有一群小孩去搬运石块，去构筑自己的迷墙，看来迷墙永远都不会消失，它是一个传递工具，悲哀又将继续。

**色彩浓重，其中的极具张力，对情节的推动作出了不可磨灭的贡献，而且每一个物体都代表了一种人或者一种思想，对于影迷来说也留足了思考的空间。蒙太奇的剪辑手法更是**的亮点，甚至可以说本片最大的特色。说起复杂的剪辑手法来，定会对《刺杀肯尼迪》、《老男孩》这类**大呼过瘾，可艾伦?帕克《迷墙》愈加意识流，他用其敏捷的思索打造出一个扑朔迷离的错位交织，例如让童年的Pink与成年的Pink相见，让童年的Pink看到死去的父亲等等。这都是考验导演技巧的，要是稍有闪失，会使**变得结构絮乱。当然这也是考验影迷的素质的，如果没有其他类似结构的**做过铺垫，是很难把其中的情节串连起来的，看来我很笨，直到3天前看第三遍时，才把情节全然串接在一起。

《迷墙》太过伟大，通过一些小标题的叙述，也能够看出**所包含的政治力量和情感剧变，这些是平克?弗洛依德所要控诉的，艾伦?帕克也挺勇敢的，竟然把这些敏感的话题通过影像的模式呈现在**院的荧幕上。

用低劣的左眸看《迷墙》——「下」

墙的垒筑是一个积累的过程，是一件事一件事的量变才能够发生隔离的质变。现在墙封闭了，没有空气的流通，更没有语言的交流，就似院里的小空间般，毫无生气。为何会这样的残酷，为何会那么的无奈，除却前文所说的几点外在因素，其实最大的因素还是在于Pink本人的思想意志，这便就是哲学上“主次矛盾”的问题。

人一生下来，是个无知觉的物质（无思想），易受到外界环境的刺激，这个刺激是直接，也是剧烈的。可当人的思想开始成熟的时候，外界的反应就不那么激烈了，因为主观意识增强了，社会观念也增加了。如果一个小孩童年时代遭遇困惑，长大之后完全可以用健全的心来审视自己的未来。Pink做不到，所以他失败了，虽然口口声声说是受外界的干扰造成的，其实最大的敌人还是他自己。外界的是一块块的石头，而把石头垒筑成墙的却是他自己的双手。他不愿面对现实，不愿面对理想，失败是情理之中的事情。因而我觉得《迷墙》并不是一个有积极主题的**，这倒也符合平克?弗洛依德迷幻摇滚的风格。

“前途是光明的，道路是崎岖的”，要成功定要付出百分之百的努力，如果轻易受到外界环境的错误指引，那么理想就会愈跑愈远，直至消失无影踪。这个道理大家都懂，可是做起来却异常地艰难，谁能坚持自己的理想一辈子，谁又能只有一个理想！因而失败的人屡见不鲜，他们过着行尸走肉的生活，都只是Pink手下的纳粹近卫军而已。世界在哭泣，世界在悲哀，人类又把石头高高垒起，把自己隔离在孤单的二维空间里。

太过悲哀的事情由自己的因素造成，想想也的确可怕。侵略战争，侵略者几乎个个咬牙咧齿，恨不得一周就攻下一个国度，他们都发疯了，变得痴癫，毫无人性。商品经济，商人们几乎个个剥丝抽血，恨不得一天就狂赚一个亿的钱，他们都发疯了，变得痴癫，毫无人性。没有人性何来实现自己正确的理想？在错误的思想观念上，人类失去了闪亮，也失去了诚信，久而久之，迷墙就形成了，迷墙的定义就是：只为自己而活，活得疲惫，活得无奈。

艾伦?帕克是个敏锐的人，他发现了这点，因而在表现男主角的生活方面，做足了悲哀的成分，他砸碎一切的东西，甚至自残流血，恐怖不言而喻。外表上看来是Pink在疯癫，其实是平克?弗洛伊德在骂自己的无能，与外界的干扰并无太大的关系。在自骂的过程中，Pink没有找回灵魂深处的理想，反而把怒火泼洒在了女友、经纪人、母亲的身上，愤怒地没有道理，离失败越来越近。**在此刻达到了高潮，Pink化为纳粹头子，耀武扬威。他变了，完全地变了，变成反社会了，从此垃圾又多了一个。

前面所说的都是失败成因都是由自身的矛盾累计而成的，自己是自己的主宰，自己的事情自己体会，如果没有健康的思想，成熟的思维，是难以把理想实现的，看来我们需要加把劲，发挥自己的聪明才智，认清状况，把自己塑造成一个成功人士，细细想来其实这也并不困难。

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**《迷墙》是我看过的最有震撼力的影片之一，不仅仅是因为片子中弥漫着的反战和浓厚的性意识，而是因为它肆无忌惮地表现自己想法的态度，虽然它有着堆彻象征符号的毛病。

在这样的一部影片中，它到底要表达怎样的内容？墙是什么意思？等等，等等都是我们要面对的问题。

在我看来，它想说的有这些：

1、反战

战争本质上是一种全人类的自虐行为，我们在观看片子中见到平克用剃须刀剐去自己的乳头和眉毛而鲜血淋漓的时候，心中可曾有过恐惧的感觉？但是我们在观看战争片时，在那些颂扬着伟大的战争的片子时，是否有过那样的感觉呢？不，我随着情节的推动为我国战士的胜利而欢呼雀跃，为把万恶的小日本打败而兴奋不已。这时候，谁会想到所谓的战争只是人类的动物本能所驱动着的无聊的杀戮呢？

和平主义者否定战争，有许多是由于战争带来的痛苦，他们有的并不否定战争本身。而我们在**《迷墙》中看到了战争中最可鄙的一面，就是受伤的战士，丑陋的尸体，积水的战壕，肮脏的不堪入目的一切。这就足以嘲笑那些颂扬“正义”战争的人们，看那，你们所称赞的战争就是堆积在如山的尸体上的，就是在溃烂的伤口上的，就是在残肢段臂上的，就是在正义的旗号下为你们送死的年轻的男人上的！

片子的主人公在一生中的转变是耐人寻味的，从救助一只就死的土拨鼠到领导狂热的青年肆意破坏，从他的妈妈看到土拨鼠时厌恶的惊叫到台下人群的热烈的呼喊，平克完成了转化。他从热爱着每一个生命的孤独的孩童变成了战争行为的模仿者，这一转变极其偶然，但并不突兀，从平克在一面大衣镜前试穿他死去的爸爸的军装开始，他就开始了这一过程。

影片反战着重体现战争带来的痛苦和孤寂，对小孩子的恶劣影响，当我看到小平克在找自己的父亲时，（他其实当时已经知道他已经没有父亲了）他拉一拉退役军人的衣服，那人看一看他，转而抱起自己的孩子，我不禁一阵心酸。影片打动人的地方也就在于这样的细节。

2、儿童对性的觉醒和认识，以及成年后对待性的态度

平克对面楼里的女人，可以看作儿童性意识的觉醒。待到他要爬上母亲的床上被她赶走的时候，可以看做他的恋母情节，而他把谁在母亲旁边的男人想象成一具骷髅，可以认为是他对夺走自己 母亲的人的诅咒。

自从弗洛依德的心理学问世以来，世人对它的非议就没有断过，人类不愿意承认自己的动物般的本性呀。

在这部影片中，弗洛依德的影子弥漫看来，成了影片的一大看点，因为从来就没有人这样大胆地展现性，展现性的形式和本质。

在影片中有一断动画，就是一朵盛开的花和一朵花骨朵，他们在搏斗，最终花骨朵插入了另一 支花。谁都知道这是对性行为的隐寓，但是他们为什么要搏斗呢？

在现代社会，人与人的陌生感无时不在，人与人有着陌生化的趋势，在也表现在性方面。当我们没有了亲近的人的时候，当我们每天在接触着一个又一个的陌生人的时候，当我们刚刚与一人建立了稍微亲密的关系而他又要远离的时候，与我们最亲近的人的性的接触似乎成了唯一的依靠和可以信任的东西。这样，在现代社会中，性被无限地拔高，成了人类的主要的权利甚至成了存在的意义。

在影片中，平克失去了他最初的女朋友，他就终日无所事事，甚至于自虐，甚至于沉没在水中，而手上情愿流着鲜血，直到浴池被染红。性的意义被他无限到扩大。

影片中的大胆也是有目共睹的，暴露的场面比比皆是，这不无体现了无限地扩大性的意义的这样的主题。

3、在现代社会中无处不在的孤独感

平克从小失去了父亲，在作为儿童的时间里。妈妈的溺爱并不能让他满足，他还是很孤独。这孤独并不是他一个人的，而是全社会的。

工业化的今天，每个人失去了他自我存在的价值和意义，成为社会的工件，这不能不让人产生沮丧的感觉，进而觉得自己的孤独。今天，我们用互联网沟通，用电话沟通，用所有的现代化的工具进行沟通，但是面对面的交流越来越少了，仿佛我们离了工具就不能够存在，能够证明自我存在的已经不是时间了，是现代化的工具！人之不成其为人，而已经被物化了！

在现代社会，人感到孤独，于是他们寄希望于未来，然而未来是不可靠的，它只是一种可能性，人作出这一种选择就意味着放弃了另一种。人似乎是自由的，但是他们必须作出选择，那怕不选择也是一种选择，这就使得人被迫进行选择，选择即意味着他的不自由，这样看来人又是被禁锢着的自由意志。在这种情况下，许多的人无法措其手足，于是茫然，于是孤独。孤独的本原竟然在于人的自由性！

4、法西斯主义的魅力

平克在最后走向了法西斯，在脱胎换骨的吼声和扒去绅士已经腐朽的皮肤的时候，成了“革命”中法西斯的头目，他们四处大砸，搞破坏。成了恶魔一般的人物。这时候，“革命”成了他们发泄的工具，成了他们摆脱束缚的灵丹妙药。这时候的头目就是平克，这个曾经的腼腆的儿童，曾经的为爱伤神的少年，曾经的被老师打骂的委屈的人，曾经的鼓舞人心的摇滚歌手。

群羊失去了牧者，平克就是他们的领头羊。

法西斯主义的魅力，就在于让别人为自己作出选择。

5、“墙”的政治意义

在影片中，墙可能是指柏林墙，当然它也可能仅仅是个比喻。

现代社会中，人获得了极大的自由，但是“我是谁，我从哪里来，我到哪里去？”这样的终极问题依然在困绕着我们，不解决这个问题，我们仍将生活在“墙”内。

现代政治似乎是自由的，似乎是允许所有的人参与的，但是这又不可避免地让人想到多数人的暴政问题。而且我们的选票真的能够代表自己吗，自己的投票真的是理性的吗，自己的参与真的是有意义的吗？没有人能够回答。

影片没有告诉我们答案，这需要我们继续寻找。

总的看来，这部影片告诉了我们无数的东西，但是没有一个问题是得到解答的，它只是把它们表达出来。

影片的好处在于这无数的拷问，但是终究没有给我们出路，这也是我在思考着的。

其实，这部片子是一部音乐**，我既不懂音乐，又不通英文，与影片的内涵不知相去多远，尽力罢了。

寥寥数语，不能尽言，仅此而已。

求一篇表现父爱的**影评，要求1000~2000字，涉及心理问题，有深入见解，对读者有一定启示

说实话各人有各人的喜好，不过我还是说两句：

我是哀迷+柯哀迷，所以根据个人喜好推荐：

纯柯南迷最好的是第一部和第二部，

新兰迷最好是第四部，

柯哀迷推荐第四部和十二部还有第九部，

基德迷推荐第三部和第八部，

兰迷推荐第四部和第七部，

哀迷推荐第五部和第六部还有第九部。

个人最喜欢第五部《通往天国的倒计时》

1．《引爆摩天大楼》 19

在米花市中心连续发生了多起爆炸案件，罪犯不但心狠手辣而且还事先打电话挑衅工藤新一。于是柯南四处解决危机，为了保护米花市和朋友们的安全。到了最后的较量中，小兰竟然被困在了爆炸现场，于是一门之隔的新一和小兰一起排除了这次危机。做为柯南的第一部剧场版，和TV版的感觉确实不太一样，更注重与动作性。里面的案件和罪犯根本就不值得推敲，属于用脚指头想想也能知道是谁的那种。片子里面的柯南是越来越神勇啊，连飞机都开上了。全片最精彩的应该还是最后的那段拆，里面所安排的“小指的红线”这个桥段还蛮有意思的。

2．第十四个目标1998

毛利小五郎周围的人不断受到攻击，木暮，妃英理都因此受伤。柯南发现罪犯是根据牌的顺序做案的。此时，一群人受邀来到一个新落成的海上豪华饭店。进去后众人发现，对外的一切交通都被切断，而主人也遇害了，同时，在场的其他人和余下的牌正好一一对应……以牌为目标虽然听上去蛮有悬念的，可是这集的推理性似乎仍然有点欠缺，这也似乎是柯南系列一向的毛病。而这集最大的卖点应该是毛利和妃英理过去的回忆了，想不到毛利这个糊涂大竟然是个神，而且还有那么英武的一面哦。而柯南也是每集多一个新本事，这次又玩起了枪。不过最后他开枪救小兰的一幕还是很酷的，又和毛利形成了呼应，感觉……这部整的来说有点象言情片而不是推理片了。整体来说，这部无论从动作，情节和推理都超过了前面第一部的。

3．世纪末的魔术师1999

园子家在展出一个价值连城的彩蛋，而此时怪盗基德以“世纪末的魔术师”之名发出了预告函。一番斗智斗勇之下，柯南总算保护了彩蛋免于被盗。为了追查彩蛋的来历，一行人登船出发去了彩蛋的制作者，一著名制作工匠所留下的城堡。一路上，命案不断发生，直至真相大白，彩蛋的秘密被完全揭开……这是我看的柯南第一部剧场版，也是我最喜欢的一部。从服部平次，远山和叶到怪盗基德，工藤新一，能出现的人物都出现了，加上情节上的高潮不断，确实是很精彩。就连里面最重要的道具，那个彩蛋，也设计的颇为精彩。到了最后，把两个蛋放在一起，里面的机关全部打开时，很有点壮观哦。以前YJ出柯南剧场版的时候，就这部没有出，这次也就是为了这部，特意去拿了一套FM的“柯南大**二”，打算什么时候再重温一下。

4．瞳中暗杀者2000

米花市接连发生了警察遇害，为避免人心恍恍，所有警察对于此事忌讳莫神。在警察局长女儿的婚礼上，命案再一次发生，这次的受害者竟然是佐藤警官。幸好凶手并没有得逞，佐藤警官被送医院急救，而目击了一切的小兰竟然受刺激暂时丧失了记忆。凶手仍然没有放过小兰，于是不断有险境发生。柯南唯有尽力保护她。看完后网上评论说，这部片子在试图将动作与情节相结合，可是并不是非常成功。感觉上，柯南的剧场版是有点向Hollywood大片靠拢的味道。不过，最后柯南再游乐场滑轨上跳上跳下的“动作场面”……怎么也有点太夸张了吧，滑板有那么强大的功能，都可以和哪吒的风火轮媲美了。里面小兰的失忆所引出的一系列，加上她和新一的回忆，还算有点看头。就是感觉上，推理性越来越弱了，不过柯南一向不以推理为重，这也是和少年金田一系列最大的区别所在了。

5．通向天国的倒数计时2001

毛利，小兰和少年团全体受邀参加一幢大楼的落成典礼，由于大楼的高度，它也被称为离天国最近的地方。而就在此时，黑暗组织成员再一次出现。随后大楼出现了爆炸，少年团全体被困在了现场。当然，最后还是要靠柯南破案顺便拯救大家啦。个人认为是除了“世纪末的魔术师”后第二好看的柯南剧场版。最后大楼爆炸，跳楼，飞车的种种情节，到是标准的动作大片的样子了。按照每集比拿感情来做卖点的惯例，这次的焦点是灰原，她难道对柯南……呵呵，总觉得灰原总归是个当然啦，还有那个黑暗组织。另外的一对就是佐藤警官和高木警官，就从这里开始，后来的TV版还接连出了好几集“本厅刑事恋爱物语”，看来这两个人是铁定要被作者凑成一对咯。柯南这次是拿开车来耍酷，本来嘛，会开车也没啥大不了的，不过人家可是飞车啊，而且还是加上物理理论和的飞车哦，呵呵。

6．贝克街的亡灵2002

阿笠博士参与开发了一个大型的游戏机，可以模拟真实环境的那种。在游戏的首发式上，少年团的成员还有小兰都得到了试玩游戏的机会。可是，游戏被人工智能所控制，出现了混乱。柯南于是到了贝克街，他最喜欢的福尔摩斯的家中。开始在那个时代的伦敦破案。这个是我看的最郁闷的一部剧场版。当时为了尝新买的枪版VCD，结果字幕严重缺失，看的我那个云里雾里啊……知道后来出了正式的DVD版，我拿来重开了一边，才算解开了里面全部谜题，看懂了这部片子。感觉上，这部片子还是属于柯南里面比较“怪”的一部，加上高科技啊，什么AI啊，有点不伦不类的。虽然连福尔摩斯都拖上了，不过个人不是非常喜欢这部，总觉得在游戏里破案有点象过家家哦。不过片子最后还给”Jake the ripper”杜撰了一个身份，不知道会不会有一天，靠基因啊啥的能把历史上真正的开膛手杰克给找出来呢。

7．迷宫的十字路口2003

这次的案情发生在京都，案件似乎与义经与弁庆的传说有关，还牵涉到一个强盗集团所留下的财宝。服部平次和柯南为了案件也屡次遇到险境。最后，工藤新一再次出现，所有的当然是圆满解决。每年一部剧场版，把观众的胃口是越吊越高，而对其的期望值也相应的越来越高，可能就是这个关系吧，总觉得柯南的剧场版变的越来越平淡了，这次的剧场版虽然有了服部，有了新一，可是总归觉得有点中规总矩，没有什么惊喜可言。看看网上的柯南粉丝们，对这部的评价也不过尔尔，估计是观众们的口味都变刁了哦。据说日本制作方都觉得柯南TV版拉的太长了，有打算今年结束，不过以后每年一部的剧场版还打算继续下去的，到要看看他们以后还能玩出虾米花样来哦。

8．银翼魔术师2004

在google上查资料时，看到了第8部剧场版的内容介绍，虽然意见多多，不过还是蛮期待早点看到的呢，看来又要开始慢慢等待国内出了，毕竟，每年一部剧场版也有点习惯了。顺便把内容简介连带海报一起转过来，先解解搀咯。在东京潮留名胜宇宙大剧场里即将上映的演出中，女演员牧树将佩戴“星蓝宝石”出场，基德寄出预告函“在26个字母的盘旋飞舞中，我来拜领‘命运的宝石’”。 毛利小五郎受邀保护宝石，在女演员错综复杂的关系人群中，基德将会冒充何人出现？工腾新一竟然会出现在柯南面前，卷入谜团中的柯南和赛跑，他是否能拯救出慌乱的人们？在此次剧场版中将有众多亮点出现，基德在众多观众面前，出现在潮留上空，进行空中漫步，还有高空一万米的密室手法，小兰炽热的情感，首次明确的向新一告白……柯南对自己永远的劲敌将赌上自己的尊严，最后的决战开始了。

9.水平线上的阴谋： 2005

百年前的伦敦、千年古都“京都”、一万英尺的高空……等等，这些都是历年出现在‘名柯南’剧场版中的主要故事背景，也成功地掀起一波波的高潮。而今年的第九弹“水平线上的阴谋”，则是将舞台移至一艘航行于太平洋的豪华客轮上，柯南与少年团等一行人在这艘无处可闪躲的船上，即将要面对一桩巨大的阴谋以及一连串复杂难解的，他们的成败事关船上600名船员与乘客性命的安危。这次除了有精彩的推理情节之外，紧张刺激的动作场面更是观赏的重点，柯南矫健的身手以及出神入化的表现，简直可以与007媲美，而且在**最后的高潮戏里更将呈现前所未有的浩大场景！如此兼容脑力激荡与声光的双重享受，柯南迷们可千万不要错过！

15年前的一个雾色浓稠的夜晚，在北大西洋的海上一艘正在航行中的货轮“第一八代丸”，撞上了前方巨大冰川发生事故沉没。万幸的是船上大部分人都逃过这一劫难，只有船长和一名船上的高级干部不幸罹难身亡。

时间回到15年后的现在，地点是日本东京西多摩市的别墅密集区，八代财团旗下分属八代造成业的设计师八代英人，开车的时候心脏病突发，结果车子不幸掉下山崖造成车毁人亡。谁也没想到，时隔15年且分别发生在海洋和陆地上的两起事故，会是一项重大阴谋的开始。

镜头转到正在太平洋上航行的豪华客轮阿芙洛迪特号上，这是根据希腊神话中的代表美丽的爱神阿芙洛迪特的名字命名的。柯南、小兰和毛利小五郎受到园子邀请，参加这首船的处女航。理所当然，这么受到瞩目的豪华客轮，参加处女航的都是些政界、社交界的绅士名媛。

然而没多久，船上出现了可疑分子，园子更遭到袭击被其监禁，的是根据柯南的推理顺利找回了园子，正在众人欢欣鼓舞的时候，却发生了案件。被害者正是这次处女航的主办人，八代客轮的社长八代贵江，她是半个月以前身亡的八代英人的妻子，紧接着八代财团的董事长，贵江的父亲八代延太郎也从船上神秘消失……

获悉此事的目暮警官带着一群警察上船来搜查，同时出动了东京海上保安厅的人对海上进行搜查，陆地上也有警视厅的人在八代英人出事的地点进行再搜查。与此同时，理所当然地我们的小主人公柯南也展开了他最擅长的推理。而这次包括乘客和船上工作人员，总共有600名嫌疑人。于是柯南、毛利小五郎以及警方分别展开了各自的调查，与此同时，也正展开他巨大的阴谋。

为了不影响乘客的情绪，船上的晚宴仍然如期举办。在柯南的努力下，真相即将被揭发时却突然发生了重大意外——油轮的机房发生了大爆炸！更在整艘油轮的主要机房内都安置了，整个船身不停摇晃，让船员和乘客都惊恐万分，全船600条人命，就悬于疯狂的一念之间。

置身于无处可逃的大海上，引起了极大的恐慌和混乱，人们陷入了极度的不安中。更糟糕的是，这次连小兰也被卷入了危险里面——当然，本片的结果，依旧是正义战胜邪恶，柯南用他名的推理救出了小兰，不过出人意料的是，这次掌握关键的，却是新一和小兰超越了时间的羁绊。

10.们的镇魂歌（2006）

因毛利小五郎被人所脱有要他解决

所以就和少年队,兰一起来到了一个刚建好不久的游乐园. 他们一行人来到了一个像城宝的酒店中的一间会议室.其中一个人招待 少年队和兰.小五郎带上了一个像计时的东西(预告片中的那个)

最后招待的那个人说要留下柯南与小五郎其余人可自由在游乐园玩.

这是第一段! 第二段:大家都走后,柯南与小五郎在一个想电视屏幕上看到了 托小五郎办事的人!(算脸没看到啦!黑黑的影子)那个人说接下来 他会给柯南与小五郎几个提示(解决一个说一个)慢慢让他们琢磨.

但时间只有12个小时(开始时间:中午11点结束时间:晚上10点) 如果他们俩没在这12个小时中解决的话,刚才带上像计时的东西就会爆炸 (还有兰和少年队也会.....)还有如果兰和少年队走出了

游乐园或过了游乐园的海的话,他们随时都会爆炸!

柯南听后马上用少年队徽章联络哀让大家别进游乐园,可 哀却说她们已经进去了!

第二段! 第三段:这下柯南和小五郎只好办了!后来招待人

给小五郎一个手机,当第一个提示解决后那个神秘人会用这个 手机告诉他下一个提示!其后他们就出发了!

(推理内容省略!)柯南因种种原因很小五郎分散了,而这时

第一个提示已经解决了.刚好手机又在柯南身上,柯南就接了 神秘人挂来的电话.而电话的刚开头那个神秘人就说:接电话的是 工藤吧........(后面的自己等**出来后再看吧.....)

第四段:柯南接到电话后获得了第二个提示...

而在推理时却碰上了平次/原来平次也是被委托的!(当然手上也带着 那个东西.......)

后来平次就和柯南一起办案了...

兰这边,此时的兰和少年队在排对,为的是坐高空飞车... 因为队排的非常长..大家肚子又饿了,哀就想出了个办法 让大家先去吃,她自己一个人帮他们排..等他们吃完了,她再去吃 大家走后,哀让了十几个人到她前面.

(这是为了大家不要做高空飞车.因为高空飞车有过海!柯南又告诉了哀他们现在的状况!所以...) 先讲结局好了!

最后平次与柯南解开了在晚上10点前来到了酒店的会议室! 神秘人听了结果感到伤心就没有帮平次他们解开爆炸手表!

后来柯南和平次找到了神秘人所在的房间,柯南按下了电脑的解除键,

可是....没有用了之后经过柯南把电源一重新插上,然后再将电脑重新设置,时间一分一秒的过去了。

就在柯南要解除设定时,又出现了一个需要密码的程序!

问题是:你最爱的人是谁?柯南就在晚上9点59分59秒解开了，之后................. 之后.....少年队与兰获救了!

然而他们依然不知道有的事!警察收回了大家的手表

(那些手表只要在他们手上过了海离开了游乐园还是会爆炸!所以...

PS:原先大家是拔不掉手表的!)

警察以为大家都被收回了!其实还有一个人并没有脱下ID，为了补偿大家，超级巨蛇可以再运行一次，于是大家就坐上了云霄飞车（我可怜的哀……大家都是两个人坐，就哀一个人……——||||）

在元太举起手时，灰原眼尖地发现元太手上仍旧带着ID，于是抓住元太冒险将ID拆下，不料ID脱手，抛给了平次，平次一慌，伸手一抛，又抛到了最后几排无人的座位，柯南试图用动力鞋踢开安全挡，被灰原阻止，因为安全挡是全车一体，柯南如果踢开，全车的安全挡都会散开。

就在这千钧一发的时刻，一个优雅的白色身影将ID取走，是怪盗基德。

ID被基德扔向空中，华丽的爆炸了，元太居然笑：“好漂亮的烟花啊……”（我喷血……——）

11.《绀碧之棺》

： 太平洋上的美丽小岛——神海岛。传说，在很久以前那里的海底就存在着古代遗迹“海底宫殿”，并且300年前真实存在过的两名女海盗“安娜·波尼”和“玛丽·里德”曾在那里遗留了大量的宝藏。

到神海岛度游玩的柯南一行人遇到了一群来寻找财宝的探险人“treasure追求者”。他们中间笼罩着一种非常诡异的气氛。其中一人被鲨鱼袭击死亡引出了一连串的，为了探求真相，柯南和灰原一起展开了调查。

这次的舞台是太平洋上的孤岛，柯南等人毫不意外的又被卷入了奇异的中。关于本次的标题《绀碧之棺》尚难以得出明确的解释，不过熟悉金田一的读者应该记得金田一有一部OVA名为《杀戮之绀碧岛》，关于这个岛屿有一段解释大家可以用来参考：“绀碧岛虽然小，但在冲绳群岛中却有一段古老的历史。在八重山诸岛洗传的神话里，绀碧岛上曾经住著许多神仙。昭和初期时代，所有岛上出生的人都要接受圣岛独特的洗礼，所以就算短时间离岛就学和就业，最后都一定会再回到岛上。并且绀碧岛海底也有一座神殿。”从绀碧岛的传说来看与神海岛有着部分雷同之处。标题中的“绀碧”一词应该是指代神海岛。

12.《战栗的乐谱》

米花市的堂本音乐学院里的练习室里，河边奏子听着一年级新生水口和连城，这两人陶醉在其中，但不满两人演奏的前辈河边奏子却厌烦地发着短信，当他按下发送键时，整座房屋突然爆炸，三人葬送火海。

现场留下了长笛的一节此事，节和钢琴的碎片。过了两天，园子邀请小兰一家去堂本大厅听演奏，顺便提起要请新一一起来，于是小兰在与新一的电话中提及此事，而那时柯南正在堂本音乐学院调查，偶遇堂本会馆的馆长--谱和匠，因此心生疑窦，也没有注意听小兰的说话，

不经意间说了句中伤小兰的话，因此两人吵架了。

次日，园子带小兰来到有本大厅，分别向她介绍了参加演出的人。

其中有这次的主角秋庭怜子，演奏堂本一辉，小提琴手山根紫音，调音师来自德国的米拉和替补歌手千草拉拉。

席间元太见怜子认为饮用的茶对下周的合唱比赛又帮助，因此问怜子讨要，可惜遭到拒绝。怜子问其缘由，知道他们参加合唱比赛开始练习，在孩子们软磨硬泡下，答应为他们的合唱作指导。

开始练习后，怜子对替补河边奏子的山根拉出的曲调不满，因此独自抽身离开，前来对爆炸时间进行调查的目暮警官想上去询问详情也被他拒绝，一副冷傲冰霜之气。

第二天，园子在打网球席间提起了新一，激起了小兰的怨气，但平息过后，突然意识到每次和新一吵架后，都能言归于好，特别是国中的那一次，在那樱花烂漫的下午，两人并排而行，却各视一方，谁都不肯投降，可小兰想不起来为什么后来两人又能重新走到一起。

到了孩子们学校歌的那天，怜子漫不经心地听完一遍后，就指出了每个人唱歌的不足。柯南和灰原意识到他的绝对音感。练习结束之后，元太想偷喝怜子的茶提高自己演唱记忆，未曾料想茶里已经下毒，三四天内元太无法正常说话。

怜子也非常吃惊，同时又感到庆幸，如果他喝下这个茶，一定无法参加这次演出，送元太去玩医院后，怜子嘴上恶地说要找元太妈妈管教这个乱喝别人东西，另一方面是想送元太回家，但是祸不单行，回去的路上遭到了卡车的袭击，幸免于难。

正巧这段时间，学院的四名一期生相继死亡，而死亡现场均留下了另两节长笛，警方因此判断这起和河边奏子的死有着莫大联系，开始展开调查，而另一方面，演出临近，怜子与往常一样，到森林里散步。

柯南一早就到怜子家想说服怜子一起去森林，目的是保护她的安全。在房间里看到了她前夫相马光的照片。和一根短笛柯南软磨硬泡之下“”怜子一起去了森林，在那里遭到了不明凶手的枪击，怜子的脚被擦破，而当他们被逼上绝路时，那凶手却放弃射击，转身离开。。

为了第二天的演出，柯南与怜子约定和目暮警部隐瞒了当日的事实。而此后目暮警部调查发现怜子丈夫相马光死于两年前。当日那四个被杀的同期学院去外面喝酒后因事故而死。因此可能怀疑是怜子所为，来到了怜子家取证，可遭到了怜子的拒绝，希望一切等到演出后再说。。

演出当日，上午排练非常完美，但又有一个音不准，具有绝对音感的怜子和柯南都发现了问题，但那德国来的调音师米拉不知所踪。也只好不了了之。柯南也跟怜子来到湖边，却被陌生人所袭击。两人被漂流到一艘船上，到了运河的上游。晚上演出开始后，由于始终找不到怜子的身影，只好让千草拉拉替补开始演唱，当正式演出开始后，随着钢琴的落地，会馆的一根根柱子不定时地开始爆炸，惊动了警方，顿时会馆变成了火海。但是会馆里面的人却浑然不知，因为这音乐厅隔音效果非常好，除非等到最后一根柱子爆炸，主会场不会坍塌。柯南醒来后，发现和怜子在船上，两人漂到了运河上游。柯南急中生智用特别的音律喊出了110后得救。两人来到主会场，柱子一共24根，还有四根没炸，经过调查，他们终于发现是有人在一个音里装了一个，当按下那键气流通过那音时，就会引爆一个，演出不断进行，在思考的间歇，那个键又三次被按动，只有一根柱子没炸，在这千钧一发的时刻，怜子开始用自己的歌喉震住了听众，他从边角缓步走上台，千草不甘心失败，继续自己的演唱，两人开始在台上唱两只完全不同的歌曲，二重奏正在上演，最后，当钢琴的旋律转向怜子的amazing grance时，堂本弹奏的音域回到了第一排，离开了危险的第三排，暂时摆脱了危机，在amazing grance演奏中，柯南也找到了真正的凶手馆长谱和匠，他手上的遥控会时刻引爆最后根柱子。柯南就来到了谱和匠面前，揭穿了他的阴谋。原来谱和匠就是那死去的怜子的未婚夫，相马光的父亲，他一直对害死自己的四个学院学生怀恨在心，因此用此技杀了那四人，同时，他也想杀了那堂本，因为身为调音师的他，在堂本成为钢琴家的时代，默默奉献了25年，但两年前堂本宣布退休，一级乐手调音师的名誉让他难以放下架子去为其他琴手调音，只好默默无闻地当了堂本音乐馆的馆长，不甘心的他想杀了毁了自己名誉的堂本。而且他不想让自己的儿子的未婚妻就这么离开，就设计多次袭击，想阻止出席演出。

最后，高木和佐藤找到了射击的最佳位置，在灰原的竖笛音符提醒下，柯南成功躲开了危机，正好打中了的遥控器。本以为谱和穷途陌路，却掏出试图自杀，自杀前他想见堂本最后一面，说曹操曹操到，堂本走到了他的面前，但当其说明原因后大吃一惊，原来堂本退休是因为调音师谱和匠年事已高，绝对音感衰退。不希望毁了两人各自的盛名才做出此次决定，两人顿时泪流满面，故事也画上了完美的句号。

散场后，小兰意识到那次使他们重归于好的曲子就是amazing grance，而且是怜子在河边练曲的时候偶尔他们路过听到的。

这时突然森林里有人拉amazing grance，而且确定是新一在拉，但冲进森林后就看到柯南捧着提琴，告诉小兰新一哥哥要我把这琴交给你，两人又一次擦肩而过。

看了少年派的奇幻漂流影评后，对于人吃人，吓死了，晚上要开灯睡…

近几年表现父爱题材的影片好象比较多，最近的有张艺谋的《千里走单骑》，稍远的有在今年5月法国戛纳国际**节上，摘得“金棕榈”奖的比利时导演让－皮埃尔?达尔代纳和吕克?达尔代纳兄弟执导的影片《孩子》。俄罗斯**《小偷》、日本**《乡村写真馆》和意大利**《现在和永远》，也是同类题材的影片。这些影片都获得了较大的成功，观众也常常跟着影片中的父亲或者孩子一同流下感动或者感悟的泪水。但是有一部也是表现父亲与儿子题材的影片，直到影片结束，观众可能并不会跟着流泪，但是心灵却遭到撞击，特别是故事情节让笔者感到人生中有相似的经历，就更加为影片的真实与力度而感到震撼。这就是摄制于2003年的一部俄罗斯“老”**《回归》，本片获2003年第60届**节金狮大奖，系俄罗斯导演安德烈?日瓦金夫的处女作。整部影片好象就是在灰暗色彩中完成的，个人猜想不知导演是否有着这样灰暗而无奈的童年经历。? 兄弟俩一直与母亲、外婆相依为命，有一天，他们发现失踪十二年的爸爸--一个只在一张褪色照片中出现过的男人突然回到家中。故事就从这里开始，但影片开始埋下一个伏笔，弟弟伊万比较胆小或者是有恐高症。哥哥安德烈对突然来到的爸爸充满期待甚至有着讨好父亲的意图，这让弟弟非常看不惯。也许哥哥作为12年来家中唯一的长男，非常渴求一双更为强大的肩膀来支撑一个虚幻却必须存在的角色，而14、5岁的他还不能胜任这样的角色。这个时候，我们似乎已经看到导演的一点意图，是说父爱但也有关于男孩到男人心智成长的叙述。果然在随后一周的旅行中，父亲充当了引导者的角色。但是由于12年父子关系的缺失，但父亲好像非常渴望孩子能够一日成人，而且以这么多年来自己的神秘经历（片中没有清晰介绍，父亲这么多年干什么去了）告诉孩子：这个世界是需要学会自己保护自己的——任何时候。而弟弟一直在抵制父亲，几乎所有的事情跟父亲对着干，甚至产生父亲会杀了他们的莫名想法，而哥哥虽然没有这样的想法，也与父亲的关系恶化，因为心急的父亲对言听计从的哥哥取了殴打的方式，当流着鼻血的哥哥在雨中发动那唯一红色调的汽车，冲刚打了他的父亲天真地笑了的模样，观众不会流泪但会心碎。从接受服务时张驰有度的人生态度到钱包被抢、汽车陷坑、雨中划船，最后到引起悲剧结局的守时之争，这位父亲想把12年的缺失一夜间给他的孩子补回来：就是男人走进社会就必须能够独当一面，要想成长为真正的男人是需要心灵与身体同步甚至早熟的。而喜欢用肢体语言甚至暴力的父亲没有想到他们的孩子是怎么想的。他的小儿子即弟弟伊万在他殴打哥哥安德烈时已经有想杀了爸爸的想法，弟弟伊万不仅对父爱产生动摇，而且对人性产生了怀疑：这个人是否会在森林夜地里悄悄杀了他们，只对已经12、3岁的孩子来讲是不太美好的想法。影片最后即旅行即将结束的时候，矛盾爆发。有着母亲般细腻情感的哥哥架不住弟弟的蛮横要求，违心忘记对父亲的时间承诺，让弟弟玩得尽兴回来遭到父亲更为猛烈的殴打，这时兄弟俩的情感都快崩溃了，准备杀父亲的弟弟最后放下刀，哭着跑向森林深处，准备从那个高高的了望塔上跳下以生命证明自己不是懦弱的，他无法理解这一切，因为久久不回来的父亲，怎么这样残酷，就如同他的大喊：如果你像一位父亲（其实是他印象中母亲）那样爱我们，我也会很爱你的。就在他因为绝望而变得勇敢，准备不顾一切跳下时，父亲爬上来了。攀爬中父亲失手跌落下去，哥哥平静而忧伤地告诉不知何时下来并沉默了的弟弟：爸爸死了。哥哥坚持要把父亲带回家，兄弟俩冒着大雨用父亲当初蛮横的方式教会的手段，离开了那个无人的岛屿。等到兄弟俩走过艰难路程可以顺路回家时，父亲沉没到湖中，永远离他们而去了，弟弟伊万第一次动情地喊出了：“爸爸！” 影片的真正最高点出现在这里：父亲用生命捍卫了对人性中爱的不容置疑，尤其是血缘之情。不管怎样，人类不失去真爱，就永远有希望的未来。这是父爱与人性真谛的双重心灵回归，用生命以献给他还没有完全成长、成熟的孩子面前。如果父亲真的是弟弟想的那种人，世界就彻底没有希望了。这正是导演的高明意图所在，有评论认为这是俄罗斯社会转型时期的影片，有借喻俄罗斯失去昔日的追忆痕迹。笔者不能苟同这样的评论，导演安德烈?萨金塞夫也是如此告诉观众的：请不要把这部影片当成简单的父子之情的描叙，更不要当成一部政治性的社会题材影片来观看。那么《回归》是否对人性深处的一次拷问？最后不容置疑真爱回归？本片没有揭开的神秘处还有父亲似乎对这个无人岛屿比较熟悉，他在这个岛屿挖了一包沉重的东西，影片结束也没有告诉观众，那包里藏有什么。他为什么这样熟悉这个无人荒岛？父亲经常吃鱼甚至已经厌烦是否在这个岛屿生活了较长时间？更为神秘的是本片拍完不久，扮演哥哥的演员15岁的英俊童星弗拉迪米尔?加林在影片开始的跳水之湖中溺水而亡，更为本片加深几分悲剧色彩。 本人能够深切体会影片中的情节，是因为也遭遇这样的情节，当自己实在无能为力时，他会帮助你，绝对不会不管你。但是他会教训你要自强独立，一切靠自己。给了钱后就是一顿殴打，所以今天的我非常独立，在越来越游刃有余时，感谢这样的教诲：男人当自强，没有退路。即使他什么也没有给我，在小的时候喊我宝贝，大了看我成长进步而高兴的眼神，我认为也是真挚情感的付出。让我们跟随《回归》，学会去发现爱的足迹吧。爱永远与我们相伴。“**中的经典……走进一个更深远、更激昂的层次，远远超乎它表面所预示的。” ——《洛杉矶时报》

原故事的真相：少年派毫不奇幻的残酷漂流

少年Pi的奇幻漂流，听来是奇幻冒险的视觉大片，看过了则更是感叹大饱眼福。这并非3D效果运用的最好的一部**，但炫目的视觉效果， 使整部**浑然天成丝毫没有做作缀余之感。整部**叙事虽无太大的情节波动，但其情节之间的起承转合并加上绝妙的摄影及特效依然让人十分震撼。

Pi是一个生于印度并且同时信仰基督教、伊斯兰教和印度教的少年，他的父亲经营着一个动物园，所以派从小就了解动物的习性……坦白说，这个故事的开头并不算吸引人，混合着宗教信仰的一个少年的成长经历。不过随后剧情正式进入到“奇幻漂流”。 派举家迁往加拿大，与他们同船的还有动物园的动物，Pi的父亲想把它们带到异国他乡卖个好价钱。但是动物园园长一家经历了一次类似泰坦尼克号式的沉船，除了Pi，家人全部遇难。Pi侥幸落在救生艇的舱盖布上得以生存，与他同处一艇的还有一条鬣狗、一只断了一条腿的斑马、一只母猩猩，以及一只成年孟加拉虎“理查德-帕克”。

在漂流的最初3天，鬣狗咬死了猩猩，活吃了斑马，老虎又杀死了鬣狗。接下来这个少年在海上求生的故事，就是如何对付理查德-帕克的故事。自知无法战胜老虎的Pi最终选择与它一起面对漂流生活。7个月中，他要收集淡水、捉虾，他要使用一切海上生存技能喂饱老虎，也让自己活下来。当然，这场漂流也遇到了暴风雨、鲨鱼的袭击以及各种精彩而血腥的险境。在Pi与老虎所剩的食物耗尽后，陷入绝望的他们已准备从容赴死。但奇迹的是他们随着小船漂到了一座天堂般的岛屿。在短暂的停留休整之后，他发现这儿是个食人岛。惊恐的Pi与老虎再次开始了漂流，直到在墨西哥的海滩上获救，那只老虎却头也不回地消失了。

但是如果这部《少年和老虎海上历险记》情节发展到此为止，确实只是乏善可陈的无力写一篇影评了。但是直到少年派讲出最后那个所谓杜撰出来的第二个故事之后，往复的镜头便一幕一幕在脑海中闪现，之前的所有好像并无深意的打趣的细节都成为了伏笔，使这整个故事融会贯通的串联起来，打破了原本充满和谐和爱心并且奇幻的冒险故事，而只一个有些残酷无情的血淋淋的故事展现在眼前。

让我们先从**的结尾说起。当派与两个日本的公司代表讲述了他的奇幻冒险之后，两个日本人并不相信且视为儿戏，并希望派讲出一个没有动物，没有小岛，没有狐鼬的真实故事。然后派讲出了另一个版本的海上求生记——其实，救生艇上并没有动物，只有一个厨子、一个断了腿的水手、Pi和他的母亲。厨子先后并吃掉了水手，然后又杀死了母亲，最终派忍无可忍同样并吃掉了水手。最后的现实是，最终只有Pi活了下来。这个故事伴随着两个日本人惊恐的表情讲完了，也许我们理所当然的会以为他们会选择这个第二个故事。但是当访Pi的记者打开当时的档案时，写在后面的是“最后他和这只动物共同相伴走到了最后”这样一句话，显然他们用了第一个不那么残酷而残忍的故事。接着Pi又问来访的记者，这两个故事，你相信哪个？记者说，有老虎的那个（第一个）。Pi回答：所以你跟随上帝。

当故事讲到这里的时候，相信很多观众已经意识到了，这个故事中的四个人与第一个故事中的四个动物是一一对应的。此刻导演担心观众不能联想到其联系，还让访Pi的记者此时发问以一一对应：水手是斑马、厨子是鬣狗、猩猩是母亲、而Pi自己是老虎。也许可能你还不能接受第二个残酷的故事，但是导演在讲述第一个故事发生的过程中已经数次暗示我们，第二个故事才是真是发生的：1、大船遇到风暴，当Pi跳上救生船之后，在中国船员用汉语大喊“斑马！斑马！”后，斑马跳进了救生船。此处暗示中国船员的角色对应。2、当Pi的母亲想换素的菜品时，厨子表现的极为恶劣戏谑，刚好符合鬣狗穷凶极恶的品性。3、 猩猩是漂流很久之后才找到救生船并在Pi的帮助下上船，并且只有猩猩是在Pi的帮助下上船。4、在猩猩被鬣狗咬死之后，老虎才突然出现反扑了鬣狗。这与第二个故事中Pi的母亲被厨子杀了之后Pi终于忍无可忍杀了厨子的出场顺序一致。

如此看来，我们知道了第一个故事就是现实的隐喻，它含有两层：一是对真实的隐喻，二是经过自己的感悟而升华出对人性思考的隐喻。这第二层便是**的核心，也是导演和主人公想要表达的核心。

先说说PI这个名字。它代表了无穷数位的无理数。当他在最后一节数学课上写了整整三个黑板的π值的时候，学生和老师们都在欢呼，每增加一个数字都代表了一个成就，而这就是人类的衡量文明进步的标志。如他父亲所说，科技带领人类在这几百年取得的成就抵得上信仰于人类文明几千年的成就。而在这个成就之上，影射的则是人类无穷无尽的欲望，就像π值的无穷尽一样。与此处对应的隐喻还有Pi小时候听到的那个神话，那个神张开嘴就是整个宇宙。这个隐喻同样出现在他看到了鲸鱼吃水母，看到了老虎的嘴，看到了幻境里鱼类的相残和张开的血盆大嘴。

Pi年幼是信仰多种宗教，印度教（家庭背景）、基督教（跟哥哥打赌去教堂里喝圣水，从而和牧师交谈）、伊斯兰教（被伊斯兰教的诵经所感染）。他认为这些宗教是可以兼容的，他认为自己这样就接近了神，了解了神。其实主人公Pi就是全人类的象征，无论哪种信仰，哪种宗教，作者和导演就是要在这里引起全人类对于信仰的反思。此处的隐喻是：1、在船上吃饭的时候，母亲因为是素食主义者，想跟厨子换全素的菜品。厨子先后指着肠和肉汁说：它以前是吃素的，它以前也是吃素的，随后引起了父亲的不满并险与其大打出手。2、饭桌上一个中国水手前来想要安慰这一家人，解释到：我是信佛的，但是这个肉汁我也吃。因为在船上，肉汁不算肉，只是调味品。3、Pi在饿极之后为了一条大鱼与老虎进行了殊死搏斗，全然不顾自己先前素食主义的信条。4、当Pi找到了那个小岛之后，饿极了的抛开地上的土寻找的植物的根茎满足的吃着。而老虎上岛之后看见大量狐鼬之后则是一顿猛抓猛吃，奇怪的是其他的狐鼬居然没有逃跑而是直立而视，这场景与Pi吃植物何其相似。

也许这是对素食主义以及素食主义者的一种讽刺的暗示。万物皆由造物主所创，动物与植物皆为生物，并无本质区别，所以老虎吃狐鼬就像吃一般。而此素食主义（或宗教信仰）则是建立在物质条件相对丰富的情况下，如果人在物质匮乏食不果腹境地就会放下束缚，正如在船上佛教徒会吃肉汁，Pi为了吃鱼肉不惜与老虎搏命一样。

与前面人类欲望无尽的隐喻相联系，则是暗示人类盲目的信仰，却同时做着违背神性的事；有着无穷的欲望，始终无法脱离心中的兽性。正如在饭桌上，爸爸教导Pi的这个桥段：一个人不能同时信仰这么多宗教，如果你什么都信就代表什么都不信。然后又告诉Pi，希望Pi拥有自己理性的思维，甚至与老爸信的冲突都没关系，只要是出于理性的。也许观众或许认为影片在批判宗教信仰而宣扬绝对理性，神在危机的时候没有向Pi深处援手，正如在暴风雨来的时候Pi跪地长啸“你带走了我的所有，你还想要什么？！”对神的质疑。

但个人认为影片向我们真是传递的信息恰恰是与上述相反的。还记的这前后两个故事的角色对应之后，第一个故事中的老虎就是主人公，那么故事中的Pi又是谁呢？传递给我的是一个明确的答案：心中的神性，在现实中引导人类的无形的神。它既独立于人类，又是人类的一部分。人类在很多时候抛弃了他，却又在关键的时刻接受他的指引，渡向脱离兽性的彼岸。在第一个故事中，老虎就代表着Pi甚至是人类罪恶和兽性的一面。当漂流初期的时候，老虎生猛无比，对Pi寸步不让；后面老虎因为饿极了之后又受惠于Pi食物的赏赐渐渐被驯化；一个最重要的桥段是当暴风雨来临的时候，Pi看见了穿破乌云从天而降的圣光，高呼神迹并极力要向老虎展示，但老虎畏惧不前，充满畏惧的蜷缩在角落里。

主人公在岛上获救，白天有着无穷的食物，干净的淡水，以致于他钟情于这个小岛，不想离开，因为对未知和死亡的恐惧让他想在这个岛永远生存下去，他甚至将女朋友送给他的红绳系到了那棵树上表达了他的依恋。然而黑夜降临，他看到了白天的湖水开始吞噬鱼类，那深不可测的湖水在吃着自己养育的动物，同时他又看到了那个仿佛莲花的树叶，一层层剥开后看到了人类的牙齿。白天和黑夜，馈赠与索取，吃和被吃。这就是此岸。这就是人类，这就是生存的残酷。

人不信了神了吗？你抛弃了我了吗？还记得影片前面Pi跑到教堂里与神父的对话吗？PI问神父，神将自己的儿子派到世上，让他为人类受尽了苦难，这叫爱吗？神父回答，你所要知道的就是，他爱我们。**的结局也回答了这个问题：神的儿子带领拯救了人，脱离了自相残杀的苦海，一步步消除兽性，这就是上帝的爱。

Pi毅然的逃离的那个小岛，因为他不想继续活在过去，吃着同类生存下去。他跟随着神的指引，乘着小船，向着脱离兽性的彼岸。但此时，他仍然无法完全脱离兽性的一面，载着老虎继续出发。直到最后，那只老虎走进了丛林里，消失了。Pi哭很厉害，因为人类的兽性帮助人类生存了下来，在最危难的时刻生存了下来。而当人无限的追求并接近神性的时候，兽性会在不被察觉时离去了。他告诉作家，在老虎的眼里看到了另一个灵魂。而父亲告诉他，在老虎的眼睛里，你只能看到自己。父亲没有错，兽性没有情感和怜悯，与神性是毫不相容的。起初Pi并不相信，但是在漂流的过程中他渐渐明白了，这两者是不可能融汇调和的。“我以为它会回头，但它只是朝着森林深处望去，然后永远消失了。也许父亲说得对，它根本没有把我当成朋友，但我非常确定，我在它眼中看到的，绝对不只是我自己目光投射的倒影。它就那么头也不回的走了，但在我内心深处，它永远与我同在。”

让我对上述推断深信不疑的是这个真实的故事：“理查德?帕克”原是历史上真实吃人海难故事的主人公名字。1884年，Mignonette号沉没，4名船员被困在南大西洋，除了3名船员，还有一个名叫理查德?帕克的17岁男仆。在茫茫的海上漂流中，3名成年船员杀死了孤儿理查德?帕克，分食了他的肉，因此得以生还。这部影片讲述的不是一个美的令人发指的奇幻故事，也不是纠结于宗教信仰和理性思考的一个拧巴的人生选择。原著作者和导演委婉而又明确的向观众用近乎疯狂而又含蓄的手法讲述了这个残酷的事实，是对生活的悔悟、信仰的拷问，和人性的反思。

因为这部影片真的不叫《少年派的奇幻漂流》，而是 < Life of Pi >。

最后想说的是李安导演的功力让我佩服的五体投地，因为无论观众看懂与否出了**院都会精神亢奋的竖起大拇哥并说一句“牛逼！”。

“我心里有猛虎，在细嗅着蔷薇，审视我的心灵吧，亲爱的朋友，你应战栗，因为那里才是你本来的面目。”——西格夫里?萨松