千古风流人物第三季影评解析最新_千古风流人物第三季影评解析最新版

2024-09-06 11:19:43

1.有什么讲宋代文人的纪录片?

2.千古风流人物第二季属于什么节目编排的

3.有哪些你第一眼看到就爱上的句子？

4.千古风流人物第三季

5.关于讲解的诗句

6.2022《经典咏流传》第五季第4期开场白引用的9首古诗词赏析

7.笑傲江湖第3季节总决赛卢鑫玉浩爆笑相声模仿小沈阳终夺冠！文档版台词谁有啊

千古风流人物第三季影评解析最新_千古风流人物第三季影评解析最新版

美，倾注了我们对世界的肯定，

从“水光山色与人亲，说不尽、无穷好[1]”的山河之美，

到“大江东去，浪淘尽，千古风流人物[2]”的历史之美；

从“唯不忘相思[3]”的情感之美，

到“诗酒趁年华[4]”的文化之美；

从“登高壮观天地间，大江茫茫去不还[5]”的慷慨感叹，

到“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越[6]”豪迈自信；

从”自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁[7]”的朦胧飘渺，

到“草木有本心，何求美人折[8]”的高洁优雅。

对美的欣赏，把人与世界融汇成一个整体，“依依向物华[9]”。

1.水光山色与人亲，说不尽、无穷好。

出自宋代李清照的《双调忆王孙·赏荷》

湖上风来波浩渺。秋已暮、红稀香少。水光山色与人亲，说不尽、无穷好。

莲子已成荷叶老。青露洗、苹花汀草。眠沙鸥鹭不回头，似也恨、人归早。

2.大江东去，浪淘尽，千古风流人物。

出自宋代苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》

大江东去，浪淘尽，千古风流人物。

故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。

乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。(穿空一作：崩云)

江山如画，一时多少豪杰。

遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。

羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。(樯橹一作：强虏)

故国神游，多情应笑我，早生华发。

人生如梦，一尊还酹江月。(人生一作：人间；尊同：樽)

3.老来多健忘，唯不忘相思。

出自唐代白居易的《偶作寄朗之》历想为官日，无如刺史时。

欢娱接宾客，饱暖及妻儿。

自到东都后，安闲更得宜。

分司胜刺史，致仕胜分司。

何况园林下，欣然得朗之。

仰名同旧识，为乐即新知。

有雪先相访，无花不作期。

斗醲干酿酒，夸妙细吟诗。

里巷千来往，都门五别离。

岐分两回首，书到一开眉。

叶落槐亭院，冰生竹阁池。

雀罗谁问讯，鹤氅罢追随。

身与心俱病，容将力共衰。

老来多健忘，唯不忘相思。

4.诗酒趁年华。

出自宋代苏轼的《望江南·超然台作》

春未老，风细柳斜斜。试上超然台上看，半壕春水一城花。烟雨暗千家。(看一作：望)

寒食后，酒醒却咨嗟。休对故人思故国，且将新火试新茶。诗酒趁年华。

5.登高壮观天地间，大江茫茫去不还。

出自唐代李白的《庐山谣寄卢侍御虚舟》

我本楚狂人，凤歌笑孔丘。

手持绿玉杖，朝别黄鹤楼。

五岳寻仙不辞远，一生好入名山游。

庐山秀出南斗傍，屏风九叠云锦张，

影落明湖青黛光。

金阙前开二峰长，倒挂三石梁，

香炉瀑布遥相望，回崖沓嶂凌苍苍。

翠影红霞映朝日，鸟飞不到吴天长。

登高壮观天地间，大江茫茫去不还。

黄云万里动风色，白波九道流雪山。

好为庐山谣，兴因庐山发。

闲窥石镜清我心，谢公行处苍苔没。

早服还丹无世情，琴心三叠道初成。

遥见仙人彩云里，手把芙蓉朝玉京。

先期汗漫九垓上，愿接卢敖游太清。

6.雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。

出自近现代的《忆秦娥·娄山关》

西风烈，长空雁叫霜晨月。霜晨月，马蹄声碎，喇叭声咽。

雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。从头越，苍山如海，残阳如血。

7.自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁。

出自宋代秦观的《浣溪沙·漠漠轻寒上小楼》

漠漠轻寒上小楼，晓阴无赖似穷秋。淡烟流水画屏幽。

自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁。宝帘闲挂小银钩。

8.草木有本心，何求美人折！

出自唐代张九龄的《感遇十二首·其一》

兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。

欣欣此生意，自尔为佳节。

谁知林栖者，闻风坐相悦。

草木有本心，何求美人折！

9.定定住天涯，依依向物华。

出自唐代李商隐的《忆梅》

定定住天涯，依依向物华。

寒梅最堪恨，常作去年花。

有什么讲宋代文人的纪录片?

东的第三笔是竖钩。

东的笔画顺序：横、撇折、竖钩、撇、点。

东字始见于商代甲骨文。“东”的古字形像两头用绳索扎住的口袋，是“橐”的初文。东的常用义是太阳升起的方向，引申指向东。春秋时秦晋合兵围攻东方的郑国，郑派使者游说秦穆公，不要与晋联合消灭郑国，郑国就可以作为东方道上的主人接待秦国出使东方的使节，故用作“东道主”或“东道”，泛指客人的主人。

基本释义

1、方位词。四个主要方向之一，太阳升起的一边。

2、主人（古时主位在东，宾位在西）。

3、东道。

4、姓。

详细释义

1、〈名〉

（1）会意。从木，官溥说，从日在木中。本义：东方，日出的方向。

（2）同本义。

东，动也。——《说文》

东方者，动方也，万物始动生也。——《白虎通·五行》

东方木也。——《淮南子·天文训》。按：“日所出也。从日在木中，会意。”

东君，日也。——《广雅·释天》

东邻。——《易·既济》。虞注：“震为东。”

东方者，阳也。——《白虎通·情性》

大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。——宋· 辛弃疾《清平乐·村居》

（3）特指东西向，与南北向相对。

如：东亩（使田垄东西向）。

（4）东道主的略称。主人。在社交或商业活动中接待客人或顾客的人。古时主位在东，宾位在西，所以主人称东。

如：房东；股东；今天我们作东；东主（东家；店主；房东）。

（5）春天。

如：东皇（指春种；司春之神）；东君（春神）；东作（春耕；指春季作物）。

（6）指厕所。即“东厕”。旧时厕所设于北房左侧，故称东厕。

如：登东（上厕所）；东净（厕所）；东厮（厕所）；东司（厕所）。

2、〈副〉

向东，东去。

大江东去，浪淘尽，千古风流人物。——宋· 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》

又如：东流（东去的流水）；东波（向东流逝之水）；东徙（向东迁移）。

千古风流人物第二季属于什么节目编排的

《千古风流人物》第三季

《千古风流人物》第三季共12集，包括苏轼、李清照、欧阳修三个人物，本片将目光聚焦中国历史上现象级的文化名人，希望通过解读这些人物的人生故事与艺术?成就，去梳理出数千年的中华文明史以及背后的文化内核。

鱼酱格外喜欢李清照的部分。观看《千古风流人物》第三季中关于李清照的部分，我深深被她那独特而美妙的人生故事所吸引。李清照的词作如同一杯美酒，充满了令人陶醉的香气。她年轻时的生活如此绚烂而美好，每一个细微之处都能温柔地融入她的文字之中。据说易安词是李清照内心自然流露的表达，纯净而清澈。她坚持追求自我，用文字书写自己，这种独特而美丽的特质无论在何时何地都令人倾心。

在靖康之变后，李清照已过了四十岁，她不再拥有当年东京少女的娇媚，也失去了青州归来堂中的悠闲。乱世的战火硝烟磨砺着这位温婉多情的女词人，逐渐使她内心变得强大，眼光更加高远。面对浩浩乌江水，她写下了《夏日绝句》中那勇气十足的句子：“生当作人杰，死亦为鬼雄！”这展现了她的无畏和坚定。

李清照热爱诗书，热爱赏花，热爱喝酒，在赵明诚琴瑟和谐的陪伴下过得非常潇洒。年少时经历了繁华和幸福，而后半生却充满了动荡和孤寂。我欣赏她的勇气，在家国变故和人生波折中始终没有被困难和苦难击倒。

观看这部纪录片让我对李清照有了更深刻的理解。她的文字带给人们美的享受，她的人生经历则教会人们坚持和勇敢面对挫折。通过改写这段文字，我想强调的是我个人对于她的主观感受。她的词让我沉醉其中，她的勇气和坚韧给予我启示，让我在面对困难时更加勇敢和乐观。李清照的人生故事令人钦佩，也提醒着我们要珍惜现在的时光，勇往直前追逐自己的梦想。

《苏东坡》

虽然只是讲苏轼，但是非常推荐，以苏轼贬谪黄州四年的生活为线，观照其一生的心路历程，从文学、艺术、美食、情感等多维度，解读苏东坡，也可以看到宋代士大夫的缩影。通过这部片子，我们可以从多个维度来观察苏轼的一生，包括文学、艺术、美食和情感等方面，从而更好地理解苏东坡这位伟大诗人。同样，这也能让我们窥见宋代士大夫的风貌。整个片子以苏轼在黄州四年的生活为主线，展现了他的心路历程，以及他精神的变化和艺术的提升。同时，结合最新的苏东坡研究成果，呈现出一个最真实、最丰富的苏东坡形象。整个片子分为《雪泥鸿爪》、《一蓑烟雨》、《大江东去》、《成竹在胸》、《千古遗爱》和《南渡北归》六集。

片中介绍了苏轼贬谪期间的生活，包括他的诗歌创作、艺术追求、美食享受和情感体验等。这一切让我倍感亲切，只要是关于苏东坡的事情，我都喜欢，唯一的遗憾就是这部片子只有六集。这让我想起了苏轼曾经说过的“青州六从事，化为乌有一先生”，虽然让人有些遗憾，但我仍然深深地喜欢这部纪录片。我特别喜欢最后一集，讲述了苏轼临终时，维琳方丈提醒他不要忘记西天的教诲，但他却回答说“西方不无，着力即差”。这段描写让我觉得苏轼非常具有庄子的感觉，他洒脱地表达了一种“道法自然”的境界。

通过观看这部纪录片，我对苏东坡有了更深入的认识。他的艺术成就、思想变迁以及他在困境中的坚韧和乐观态度都给我留下了深刻的印象。同时，这也让我更加欣赏他的作品，并且对宋代士大夫的生活和精神追求有了更全面的了解。总的来说，这部纪录片让我更加热爱苏东坡的文化传统，也让我对他这位伟大的文学家和思想家充满了敬意。

有哪些你第一眼看到就爱上的句子？

纪录片。《千古风流人物》第二季在节目类型上属于大型历史文化类系列纪录片。《千古风流人物》是由海金星执导，第二季自2022年3月25日起每周五中午12点将在爱奇艺、优酷、腾讯三个平台同时更新。

千古风流人物第三季

有很多句子都可能让人第一眼看到就爱上，这里我随机列出10条，仅供参考：

- 你是我一生只会遇见一次的惊喜。

- 我想和你一起慢慢变老，看岁月在你身上留下痕迹，却不曾改变你的笑容。

- 你是我最初也是最后爱上的人，从见到你的第一眼起，直到永远。

- 你是我心中的一首歌，不论多少次重复，都不会厌倦。

- 你是我今生最美好的相遇，也是我此生最不舍的离别。

- 我愿意用我所有的诗句，只为写下你的名字。

- 你是我梦里的月亮，照亮了我所有的黑暗。

- 你是我眼中最美的风景，无论走到哪里，都想把你带在身边。

- 你是我心中永远的温柔，无论世事如何变迁，都不会改变。

- 你是我一生中最大的奇迹，让我在茫茫人海中找到了你。

关于讲解的诗句

《千古风流人物第三季》是一部大型历史文化纪录片。制片人王子龙，总导演海金星，艺术总监王遥远，导演房倩、叶静、王遥远，摄影指导岳川。第三季共12集，包括苏轼、李清照、欧阳修三个人物，本片将目光聚焦中国历史上现象级的文化名人。

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《千古风流人物》讲述的都是我们语文课本里熟悉的人物，第1季共26集，包括李白，杜甫，李商隐，杜牧，辛弃疾，曹植，柳永等七个人物。第2季将包含：白居易，陶渊明，陆游，李煜。第三季共包括苏轼、李清照、欧阳修三个人物。

本片将目光聚焦中国历史上现象级的文化名人，希望通过解读这些人物的人生故事与艺术成就，去梳理出数千年的中华文明史以及背后的文化内核。

2022《经典咏流传》第五季第4期开场白引用的9首古诗词赏析

1.形容讲故事的诗句有哪些

酡颜玉碗捧纤纤，乱点余花吐碧衫.

歌咽水云凝静院，梦惊松雪落空岩.

空花落尽酒倾缸，日上山融雪涨江.

红焙浅瓯新火活，龙团小碾头晴窗.

岩空落雪松惊梦，院静凝云水咽歌.

衫碧吐花余点乱，纤纤捧碗玉颜酡.

窗晴头碾小团龙，活火新瓯浅焙红.

江涨雪融山上日，缸倾酒尽落花空.

前来翠霭积烟村，兴触诗人醉洒樽.

悬涧水声琴入韵，列屏山景画留痕.

泉飞带雨穿虹架，树曲盘崖抱石吞.

天接路高登步步，烟云起落碧当门.

门当碧落起云烟，步步高登路接天.

吞石抱崖盘曲树，架虹空雨带飞泉.

痕留画景山屏列，韵入琴声水涧悬.

樽酒醉人诗触兴，村烟积霭翠来前.

翠霭积烟村，诗人醉洒樽.

水声琴入韵，山景画留痕.

带雨空虹架，盘崖抱石吞.

路高登步步，起落碧当门.

碧落起云烟，高登路接天.

抱崖盘曲树，空雨带飞泉.

画景山屏列，琴声水涧悬.

醉人诗触兴，积霭翠来前.

2.适合赏析的诗词

卜算子

严蕊

不是爱风尘，似被前缘误。

花落花开自有时，总赖东君主。

去也终须去，住也如何住！

若得山花插满头，莫问奴归处。

鉴赏：上阕抒写自己沦落风尘、俯仰随人的无奈。“不是爱风尘，似被前缘误。”首句开门见山，特意声明自己并不是生性喜好风尘生活。封建社会中，被视为冶叶倡条，所谓“行云飞絮共轻狂”，就代表了一般人对她们的看法。现在作者因事关风化而入狱，自然更被视为生性*荡的风尘女子了。因此，这句词中有自辩，有自伤，也有不平的怨愤。次句却出语和缓，用不定之词，说自己之所以沦落风尘，是为前生的因缘（即所谓宿命）所致。作者既不认为自己贪恋风尘，又不可能认识使自己沉沦的真正根源，无可奈何，之后只好归之于冥冥不可知的前缘与命运。“似”字似字乍看若不经意若不经意，实耐寻味。它不自觉地反映出作者对“前缘”似信非信，既不得不承认，又有所怀疑的迷惘心理，既自怨自艾，又自伤自怜的复杂感情。

“花落花开自有时，总赖东君主。”两句借自然现象喻自身命运，花落花开自有一定的时候，可这一切都只能依靠司其之神东君来作主，比喻象自己这类歌妓，俯仰随人，不能自主，命运总是操在有权者手中。这是命运的真实写照。春中既有深沉的自伤，也隐含着对主管刑狱的长官岳霖的期望——希望他能成为护花的东君。但话说得很委婉含蓄，祈求之意只于“赖”字中隐隐传出。

“去也终须去，住也如何住！”下阕承上不能自主命运之意，转写自己在去住问题上的不得自由。去，指由营妓队伍中放出；住，指仍留乐营为妓。离开风尘苦海，自然是她所渴想的，但却迂回其词，用“终须去”这种委婉的语气来表达。意思是说，以色艺事人的生活终究不能长久，将来总有一天须离此而去。言外之意是，既“终须去”，何不早日脱离苦海呢？

以严蕊的色艺，解除监禁之后，如重新为妓，未始不能得到有权者的赏爱，但她实在不愿再过这种生活了，所以用“终须去”来曲折表达离此风尘苦海的愿望。下句“住也如何住”从反面补足此意，说仍旧留下来作营妓简直不能想象如何生活下去。两句一去一住，一正一反，一曲一直，将自己不恋风尘、愿离苦海的愿望表达得既婉转又明确。

歇拍单承“去”字集中表了他渴望自由的心情：“若得山花插满头，莫问奴归处。”山花插满头，是到山野农村过自由自在生活的一种借代性表述。两句是说，如果有朝一日，能够将山花插满头鬓，过着一般妇女的生活，那就不必问我的归宿了。言外之意是：一般妇女的生活就是自己向往的目标，就是自己的归宿，别的什么都不再考虑了。两句回应篇首“不是爱风尘”清楚地，表明了对俭朴而自由生活的向往，但仍可看出她出语留有余地。“若得”云云，就是承上“总赖东君主”而以祈求口吻出之。

由于这是一首在长官面前陈述衷曲的词，她在表明自己的意愿时，不能不考虑到特定的场合、对象，取比较含蓄方式，以期引起对方的同情。但她并没有因此而低声下气，而是不卑不亢，婉转明确地表达了自己的意愿，这是一位身处卑贱但尊重自己人格的风尘女子的一番婉而有骨的自白。

3.关于如何讲解古诗

每一首古诗都更多体现诗人对当时世界的认知和看法，在每一首诗里面，作者会用几句或几个关键字来表达自己的这种情感，反映作者的性情、阅历，尤其是个人品格和文学功底更为突出。有相当一部分诗词，具有鲜明的时代特色，汉唐时的边塞诗就是最好的例证。

当诗人把诗词创作与普通人民大众的生活、与当时的时代、与国家的命运紧密联系起来，或歌颂人民的勤劳善良或表达对战争战乱的厌恶，这就是一个伟大的诗人。李白、杜甫、辛弃疾、高适、岑参、龚自珍等就是这方面代表人物。

有的属于“小资”派的诗人，仅表达个人或腐朽或繁华的小资生活，尽管辞藻华丽，流传范围就要小得多。有的诗人文学功底好但与世无争，所写诗词意境美好也能流传千古，如柳永等。

这是我对古诗和诗人的一点看法，供你参考。

4.经典优美诗词带解析

这都是古诗词、现代的我比较喜欢、席慕容、徐志摩和海子的桂枝香·金陵怀古作者：『宋』王安石登临送目，正故国晚秋，天气初肃。

千里澄江似练，翠峰如簇。征帆去棹残阳里，背西风，酒旗斜矗。

彩舟云淡，星河鹭起，画图难足。（这句是名句）念往昔，繁华竞逐。

叹门外楼头，悲恨相续。千古凭高对此，谩嗟荣辱。

六朝旧事随流水，但寒烟衰草凝绿。至今商女，时时犹唱，《后庭》遗曲。

翻译登上高楼凭栏极目，金陵的景象正是一派晚秋，天气刚刚开始索肃。千里奔流的长江澄沏得好象一条白练，青翠的山峰俊伟峭拔犹如一束束的箭簇。

江上的小船张满了帆迅疾驶向夕阳里，岸旁迎着西风飘拂的是抖擞的酒旗斜出直矗。彩色缤纷的画船出没在云烟稀淡，江中洲上的白鹭时而停歇时而飞起，这妍丽的景色就是用最美的图画也难把它画足。

回想往昔，豪华*靡的生活无休止地互相竞逐，感叹“门外韩擒虎，楼头张丽华”的亡国悲恨接连相续。千古以来凭栏遥望，映入眼帘的景色就是如此，可不要感慨历史上的得失荣辱。

六朝的风云变化全都消逝随着流水，只有那郊外的寒冷烟雾和衰萎的野草还凝聚着一片苍绿。直到如今的商女，还不知亡国的悲恨，时时放声歌唱《后庭》遗曲。

蝶恋花·赤花褪残红青杏小 ·苏东坡花褪残红青杏小。燕子飞时，绿水人家绕。

枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草！墙里秋千墙外道。墙外行人，墙里佳人笑。

笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼。注解春天将尽，百花凋零，杏树上已经长出了青涩的果实。

有燕子飞过天空，清澈的河流围绕着村落人家。柳枝上的柳絮已被吹得越来越少，（但是不要担心，）天涯到处都长满了茂盛的芳草。

（春天还是会到来的）围墙里面，有一位少女正在荡秋千，发出动听的笑声。围墙外的行人听到了笑声，（忍不住去想象少女荡秋千的欢乐场面）。

慢慢的，墙里的笑声听不见了，行人惘然若失。仿佛自己的多情被少女的无情所伤害。

蝶恋花① 柳永伫倚危楼②风细细，望极春愁，黯黯③生天际。草色烟光残照里，无言谁会凭阑意。

拟把④疏狂图一醉，对酒当歌⑤，强⑥乐还无味。衣带渐宽⑦终不悔，为伊消得人憔悴。

注释 ①此词原为唐教坊曲，调名取义简文帝“翻阶蛱蝶恋花情”句。又名《鹊踏枝》、《凤栖梧》等。

双调，六十字，仄韵。 ②危楼：高楼。

③黯黯：迷蒙不明。 ④拟把：打算。

疏狂：粗疏狂放，不合时宜。 ⑤对酒当歌：语出曹操《短歌行》。

当：与“对”意同。 ⑥强：勉强。

强乐：强颜欢笑。 ⑦衣带渐宽：指人逐渐消瘦。

语本《古诗》：“相去日已远，衣带日已缓”。译文他久立在高楼上微风拂面一丝丝一细细，望不尽的春日离愁，面对从遥远无边的天际而产生心情沮丧忧愁。

碧绿的草色，迷蒙的烟光掩映在落日余晖里，默默无言什么人会理解他独自凭栏的深沉含义？打算让这疏懒放纵的心情喝得酒醉，对着美酒要纵情高歌，但勉强取得欢乐反而觉得毫无意味。衣衫丝带渐渐觉得松宽了，可他始终不感到懊悔，宁愿为她消瘦得精神萎靡颜色憔悴。

苏轼> 十年生死两茫茫。不思量，自难忘。

千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。

夜来幽梦忽还乡。小轩窗，正梳妆。

相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。

注释与妻子生死相隔已经有十年了，即使不特意思量，往昔的深情仍难以忘怀。与妻子的孤坟相距已有千里，无处诉说对亡妻的哀思和对仕途波折的愁苦。

即使相逢，妻子也认不出自己了，因为自己风尘仆仆且双鬓如霜。（头发白了）夜里做梦忽然回到了家乡，梦到妻子正坐在窗边梳妆。

两人相对说不出任何话语，只是泪流满面。想来每年让自己柔肠寸断的地方，正是这清冷明月下幽幽的松林，短短的山冈。

鹊桥仙秦观纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却、人间无数。

柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在、朝朝暮暮。

注释 ①纤云弄巧：是说纤薄的云彩，变化多端，呈现出许多细巧的花样。 ②金风：秋风，秋天在五行中属金。

玉露：秋露。这句是说他们七夕相会。

③忍顾：怎么忍心回顾。评解《鹊桥仙》原是为咏牛郎、织女的爱情故事而创作的乐曲。

本词的内容也正是咏此神话。上片写佳期相会的盛况，下片则是写依依惜别之情。

这首词将抒情、写景、议论融为一体。意境新颖，设想奇巧，独辟蹊径。

写得自然流畅而又婉约蕴藉，余味隽永。雨霖铃柳永寒蝉凄切，对长亭晚②，骤雨③初歇。

都门帐饮无绪④，留恋处⑤，兰舟⑥催发。执手相看泪眼，竟无语凝噎⑦。

念去去⑧，千里烟波，暮霭⑨沉沉⑩楚天⑾阔。多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节⑿。

今宵酒醒何处，杨柳岸，晓风残月。此去经年⒀，应是良辰好景虚设。

便纵有千种风情⒁，更与何人说！注释 ①此调原为唐教坊曲。相传唐玄宗避安禄山乱入蜀，时霖雨连日，栈道中听到铃声。

为悼念杨贵妃，便作此曲，后柳永用为词调。又名《雨霖铃慢》。

上下阕，一百零三字，仄韵。这首词选自《全宋词》，雨霖铃又作雨淋铃。

这首词是他离开都城汴京（现在河南开封）时写的，抒发了跟。

5.古诗赏析的讲解文

念奴娇①

赤壁怀古②

宋苏轼

大江东去，

浪淘尽，

千古风流人物。

故垒西边，

人道是、

三国周郎赤壁。

乱石崩云，

惊涛裂岸，

卷起千堆雪。③

江山如画，

一时多少豪杰。

遥想公瑾当年，④

小乔初嫁了，

雄姿英发。⑤

羽扇纶巾，

谈笑间、

强虏灰飞烟灭。

故国神游，

多情应笑我，

早生华发。

人间如梦，

一樽还酹江月。⑥

作者

1036-1101，字子瞻，号东坡居士。眉山（今属四川）人。宋仁宗朝进士，曾

知密州、徐州、湖州、颍州、杭州等地，官至礼部尚书。一生历尽仕途坎坷：

神宗年间，以“作诗讪谤朝廷”罪贬置黄州；哲宗年间，又以“为文讥斥朝廷”

罪远谪惠州、儋州。卒谥文忠。他是宋代最为著名的作家，诗、词、文皆独步

一时。其词雄阔超旷，横放杰出，于传统的花间词风外别立一宗。又以诗入词，

开拓词境，推尊词体，对北宋词坛多所革新。

注释

①又名《百字令》。双调，一百字，仄韵，多用入声。 ②周瑜破曹操的赤壁

在今湖北浦圻县，苏轼所游为黄州赤壁，一名赤鼻矶。 ③千堆雪：流花千叠。

④周瑜二十四岁为东吴中郎将，人称周郎。小乔为乔玄次女，其嫁周瑜在建安

三年，为赤壁之战十年前事。 ⑤“笑应我多情早生华发”的倒装。 ⑥酹：

以酒洒地，用以敬月。

品评

这首词是元丰五年（1082）七月苏轼谪居黄州时作。上片咏赤壁，下片怀周瑜，最后以自身感慨作结。起笔高唱入云，气势足与“黄河之水天上来”相侔，而且词境壮阔，在空间上与时间上都得到极度拓展。江山、历史、人物一齐涌出，以万古心胸引出怀古思绪。接着借“人道是”疑似之言，把江边故垒和周郎赤壁挂上了钩。“乱石崩云” 三句正面写赤壁景色，惊心骇目。陆游《入蜀记》说赤鼻矶“亦茆冈尔，略无草木”。范成大《吴船录》亦云：“赤壁，小赤土山也，未见所谓‘乱石穿空’及‘蒙茸峻岩’之境，东坡词赋微夸焉。”词中把眼前的乱山大江写得雄奇险峻，渲染出古战场的气氛和声势。对于周瑜，苏轼特别激赏他少年功名，英气勃勃。“小乔初嫁”看似闲笔，而且小乔初嫁周瑜在建安三年，远在赤壁之战前十年。特意插入这一句，更显得周瑜少年英俊，春风得意。词也因此豪放而不失风情，刚中有柔，与篇首“风流人物”相应。“羽扇纶巾”三句写周瑜的战功，也很特别。周瑜身为主将却并非兵戎相见，而是羽扇便服，谈笔风生。写战争一点不渲染士马金鼓的战争气氛，只着笔于周瑜的从容潇洒，指挥若定，这样写法更能突出他的风和才能。

苏轼这一年四十七岁了，不但功业未成，反而待罪黄州，同三十左右就功成名就的周瑜相比，不禁深自感愧。壮丽江山，英雄业绩，激起苏轼爽迈奋发的感情，也加深了他的内心苦闷和思想矛盾。《东坡题跋》卷一记李邦语：“周瑜二十四经略中原，今吾四十，但多睡善饭，贤愚相远如此。”苏轼对此颇有同感。故从怀古归到伤己，自叹“人间如梦”，举杯同江上清风、山间明月一醉销愁了。这首怀古词兼有感奋和感伤两重色彩，但篇末的感伤色彩掩盖不了全词的豪迈气派。词中写江山形胜和英雄伟业，在苏轼之前从未成功地出现过。

因此这首《念奴娇》历来被看作苏轼豪放词的代表作。不但词的气象境界凌厉无前，而且大声铿锵，需要铜琵琶、铁绰板来伴唱。对于原来只宜红牙拍板、女儿歌喉的传统词坛来说，确实是个重大突破。

参考资料：

我不是师范专业的额

6.讲解诗词

李商隐《无题》李商隐是我国唐代后期最为杰出的诗人。

继盛唐“大李杜”（李白和杜甫）后，他和杜牧并称为“小李杜”。不过，若就对后世的影响而言，他是超过了杜牧的。

李商隐在诗歌史上的一个重要贡献，是创造性地丰富了诗的抒情艺术。他的诗歌创作，常以清词丽句构造优美的形象，寄情深微，意蕴幽隐，富有蒙眬婉曲之美。

最能表现这种风格特色的作品，是他的七言律绝，其中又以《无题》诸作（多为七言近体）堪称典型。诗以“无题”命篇，是李商隐的创造。

相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。

这首诗，以女性的口吻抒写爱情心理，在悲伤、痛苦之中，寓有灼热的渴望和坚忍的执着精神，感情境界深微这首诗记叙的应是两人在春末的一次短暂相见后即又离别的景况，这从首联“相见时难别亦难，东风无力百花残”可以知道。“东风”即春风，隐指季节；紧随着用“百花残”点出时令，是为春暮。

在这样的时节，两个相爱的人儿好不容易聚在一起，却又不得不面临着分离。相见本已是万分“难得”，而离别就更为“难舍”。

按一般而言，诗歌是先写景，后抒情；在这里，作者却是先述离情，再描悲景，更衬出诗人处于“两难之境”的伤悲心情。“难”之一字，是为全篇的诗眼。

开头两句，写爱情的不幸遭遇和抒情主人公的心境：由于受到某种力量的阻隔，一对情人已经难以相会，分离的痛苦使她不堪忍受。首句的“别”字，不是说当下正在话别，而是指既成的被迫分离。

“东风无力百花残”一句，既写自然环境，也是抒情者心境的反映，物我交融，心灵与自然取得了精微的契合。这种借景物反映人的境遇和感情的描写，在李商隐的笔底是常见的紧接着，作者在颔联连设两喻：“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”。

两个意象的出现，极为熨贴。“春蚕”自然承上，并用“蚕吐丝”、“蜡流泪”巧妙比喻，用“丝”谐音“思”，用“到死”、“成灰”与“方尽”、“始干”两相对照，妙句天成，传达出刻骨铭心、生死不渝的儿女至情。

缠绵悱恻，炽热浓郁，成为表达坚贞不渝的爱情的千古名句。此外，它还寓含着一种超越诗歌本身内容而更具普遍意义的哲理：对工作或事业的忠诚执著，无私奉献。

全句言深情而寓真理，含义隽永，耐人寻味。追求是无望的，无望中仍要追求，因此这追求也着有悲观色彩。

这些感情，好象在无穷地循环，难以求其端绪；又仿佛组成一个多面的立体，光从一个角度是不能见其全貌的。诗人只用两个比喻就圆满地表现了如此复杂的心理状态，表明他的联想是很丰富的。

“春蚕”句首先是人的眷恋感情之缠绵同春蚕吐丝绵绵不尽之间的联想，又从蚕吐丝到“死”方止而推移到人的感情之生死不渝，因此写出了“到死丝方尽”，使这一形象具有了多种比喻的意义。南朝乐府西曲歌《作蚕丝》：“春蚕不应老（不应，这里是“不顾”的意思），昼夜常怀丝。

何惜微躯尽，缠绵自有时。”造意与《无题》的“春蚕”句相近。

不过，这里的春蚕“何惜微躯尽”，是在料定“缠绵自有时”、前途颇有希望的情况下产生的意念以上四句着重揭示内心的感情活动，使难以言说的复杂感情具体化，写得很精彩。五六句转入写外向的意念活动。

上句写自己，次句想象对方。“云鬓改”，是说自己因为痛苦的折磨，夜晚辗转不能成眠，以至于鬓发脱落，容颜憔悴，亦即六朝诗人吴均所说“绿鬓愁中改，红颜啼里灭” 末联“蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看”，带有梦幻般的神话色彩。

“蓬山”，本来是指传说中的海上仙山蓬莱，这里用来借指恋人住处——玉阳山西山灵都观，是很恰切的。“青鸟”，是神话中给王母娘娘当信使的神鸟。

当时，诗人处于玉阳山东山，虽与恋人同处一山，距离不算遥远，但因为他们的爱情不能见容于社会，所以会遭遇到种种的波折和阻碍。句中的“无多路”，可作“没有多远的路”或“没有别的什么路”来理解，但无论是哪一种解释，诗人却都只能寄希望于“青鸟”来探听消息，可见他们的相见是多么的难！以此回扣“相见时难”，也更进一步突显出“别亦难”，这样就使得全诗首尾圆合、浑然一体了。

7.介绍几篇适合给孩子讲的古诗

基本信息

词目春晓孟浩然《春晓》诗意图

[1] 拼音chūn xiǎo 英文The pring dawn 基本解释春日黎明；春日黎明之时。

详细解释

示例唐赵存约《鸟散馀花落》诗：“春晓游禽集，幽庭几树花。” 明刘基《漫成》诗之一：“春晓正堪睡，嫌他牎上明。” 清韩泰华《无事为福斋随笔》卷下：“过桥望春晓，碧瓦浮轻霜。”

编辑本段同名古诗

基本信息

名称《春晓》年代盛唐作者孟浩然体裁五言绝句

原文

孟浩然《春晓》

春晓① 春眠不觉晓②，处处闻啼鸟③。夜来风雨声④，花落知多少。[2] 注释 ①春晓：春天的清晨。晓，指天刚亮的时候。 ②不觉晓：不知不觉，没有察觉到早晨的来到。 ③闻啼鸟：听到小鸟的鸣叫声；闻，听到；啼，鸣叫。 ④夜来：夜里。译文春日酣梦不知不觉到了早晨，到处都是鸟儿明快的啼叫声。想起夜里的那阵阵风雨声，感叹不知多少花儿零落在庭院。

鉴赏

孟浩然《春晓》

这首诗是诗人隐居在鹿门山时所做，意境十分优美。诗人抓住春天的早晨刚刚醒来时的一瞬间展开描写和联想，生动地表达了诗人对春天的热爱和怜惜之情。此诗没有用直接叙写眼前春景的一般手法，而是通过“春晓”（春天早晨）自己一觉醒来后瞬间的听觉感受和联想，捕捉典型的春天气息，表达自己喜爱春天和怜惜春光的情感。诗的前两句写诗人因梦酣，天已大亮了还不知道，一觉醒来，听到的是屋外处处鸟儿的欢鸣。诗人惜墨如金，仅以一句“处处闻啼鸟”来表现充满活力的春晓景象。但人们由此可以知道就是这些鸟儿的欢鸣把懒睡中的诗人唤醒，可以想见此时屋外已是一片明媚的春光，可以体味到诗人对春天的赞美。正是这可爱的春晓景象，使诗人很自然地转入诗的第三、四句的联想：昨夜我在朦胧中曾听到一阵风雨声，现在庭院里盛开的花儿到底被摇落了多少呢？联系诗的前两句，夜里这一阵风雨不是疾风暴雨，而当是轻风细雨，它把诗人送入香甜的梦乡，把清晨清洗得更加明丽，并不可恨。但是它毕竟要摇落春花，带走春光，因此一句“花落知多少”，又隐含着诗人对春光流逝的淡淡哀怨以及无限遐想。这首诗之所以深受人们喜爱，除了语言明白晓畅、音调琅琅上口之外，还在于它贴近生活，情景交融，意味隽永。[3]

作者

孟浩然孟浩然像

[4] (689~740)唐代诗人，本名浩，字浩然。襄州襄阳（今湖北襄樊）人，世称孟襄阳。因他未曾入仕，又称之为孟山人。生当盛唐，早年有志用世，在仕途困顿、痛苦失望后，尚能自重，不媚俗世，以隐士终身。曾隐居鹿门山。40岁时，游长安，应进士举不第。曾在太学赋诗，名动公卿，一座倾服，为之搁笔。一生经历比较简单，他诗歌创作的题材也不宽。孟诗绝大部分为五言短篇，多写山水田园和隐逸、行旅等内容。其中虽不无愤世嫉俗之词，而更多属于诗人的自我表现。他和王维并称“王孟”，虽远不如王诗境界广阔，但在艺术上有独特的造诣。有《孟浩然集》三卷，今编诗二卷

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人与世界是什么样的关系呢？这是个哲学性的问题：首先人是在世界之中。人就是世界的一部分，就像水滴和大海一样，大海是由水滴而聚成的，许许多多的人，加上各种各样的，其他的的物体，这才构成了这个世界。同时，人性具有能动性的，也就是说，人实际上是能够改造和认清世界的人，可以将世界改造成人想要的样子，所以世界也会因为人类的存在而变化。

　人与世界是什么样的关系呢？这个哲学性问题《经典咏流传》用古诗词给予了完美的回答，让我们一起来赏析这9首经典古诗词：

美，倾注了我们对世界的肯定，

从“水光山色与人亲，说不尽、无穷好[1]”的山河之美，

到“大江东去，浪淘尽，千古风流人物[2]”的历史之美；

从“唯不忘相思[3]”的情感之美，

到“诗酒趁年华[4]”的文化之美；

从“登高壮观天地间，大江茫茫去不还[5]”的慷慨感叹，

到“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越[6]”豪迈自信；

从”自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁[7]”的朦胧飘渺，

到“草木有本心，何求美人折[8]”的高洁优雅。

对美的欣赏，把人与世界融汇成一个整体，“依依向物华[9]”。

1. 水光山色与人亲，说不尽、无穷好。

出自宋代李清照的《双调忆王孙·赏荷》

湖上风来波浩渺。秋已暮、红稀香少。水光山色与人亲，说不尽、无穷好。

莲子已成荷叶老。青露洗、苹花汀草。眠沙鸥鹭不回头，似也恨、人归早。

　秋高气爽，日丽晴和，那辽阔的湖面上，水波不兴，平如明镜，湖光澈能，景色触和。忽然风起，吹皱湖水，层层涟漪，荡漾开来，激起浪花。虽是晚秋季节，湖中荷花已经葵谢，枝叶开始凋零，只有残存着的红花点点，不时散发出断续余香，整个湖面上呈现出一派秋日萧瑟的气象。但这无损于湖上的秀丽风光，群山诸峰，倒影湖中，特别是遍山红叶与湖边垂柳，交相映衬，更加妩媚。树上鸣禽，吱吱喧喳；洲诸鸥鹭，负日眠沙；一动一静，饶有情趣，在给人以快慰之感，极尽游赏之乐，真有说不尽的无穷好。

“水光山色与人亲”是词人在凝神观照事物时所得最突出印象，“说不尽、无穷好，”是她陶醉于景色后的深刻感受。这两句语虽直率、浅近，却饶有韵味。它体现出词人游赏时怡然自得的欢悦心情和她那开朗乐观的内心世界。在这里，作者把热爱自然、歌颂自然的主观意识赋予了客观存在的景物，分明是自己爱好“水光山色，”却偏说“水光山色与人亲。”移情于物，融情于景，使无情事物有情化。虽是有我之境，却较之后来辛弃疾《贺新郎》“我见青山多妩媚，料青山见我亦如是，”更加超脱，更加优美。

2. 大江东去，浪淘尽，千古风流人物。

出自宋代苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》

大江东去，浪淘尽，千古风流人物。

故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。

乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。(穿空一作：崩云)

江山如画，一时多少豪杰。

遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。

羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。(樯橹一作：强虏)

故国神游，多情应笑我，早生华发。

人生如梦，一尊还酹江月。(人生一作：人间；尊同：樽)

这首词是宋神宗元丰五年（公元1082年）苏轼谪居黄州时所写，当时作者四十五岁，因“乌台诗案”被贬黄州已两年余。苏轼由于诗文讽喻新法，为新派官僚罗织论罪而被贬，心中有无尽的忧愁无从述说，于是四处游山玩水以放松情绪。正巧来到黄州城外的赤壁（鼻）矶，此处壮丽的风景使作者感触良多，更是让作者在追忆当年三国时期周瑜无限风光的同时也感叹时光易逝，因写下此词。

　此词通过对月夜江上壮美景色的描绘，借对古代战场的凭吊和对风流人物才略、气度、功业的追念，曲折地表达了作者怀才不遇、功业未就、老大未成的忧愤之情，同时表现了作者关注历史和人生的旷达之心。

　全词借古抒怀，雄浑苍凉，大气磅礴，笔力遒劲，境界宏阔，将写景、咏史、抒情融为一体，给人以撼魂荡魄的艺术力量，曾被誉为“古今绝唱”。

3. 老来多健忘，唯不忘相思。

出自唐代白居易的《偶作寄朗之》历想为官日，无如刺史时。

欢娱接宾客，饱暖及妻儿。

自到东都后，安闲更得宜。

分司胜刺史，致仕胜分司。

何况园林下，欣然得朗之。

仰名同旧识，为乐即新知。

有雪先相访，无花不作期。

斗醲干酿酒，夸妙细吟诗。

里巷千来往，都门五别离。

岐分两回首，书到一开眉。

叶落槐亭院，冰生竹阁池。

雀罗谁问讯，鹤氅罢追随。

身与心俱病，容将力共衰。

老来多健忘，唯不忘相思。

　《偶作寄朗之》是一首唐代诗人白居易创作的五言诗。其中的“朗之”为人名，是与白居易同时的皇甫朗之，二人是酒友的关系。

　诗歌最出名的是最后一句“老来多健忘，唯不忘相思。”，因为是白居易写给友人皇甫朗之的，所以这里的“相思”并不单单用于爱情。

　亲情也好，友情也好，不忘记便已是岁月最大的慷慨。在时间无尽的斑驳侵蚀里，能有一个人长久的驻在心中，即使老来也不忍忘记，这就是两人最好的结局，而留给后人的，更是无尽的感慨与想象。

　也许，多年以后，我忘记了你的长相，忘记了你的名字，忘记了你的故事，但我，永远忘不了你。

4. 诗酒趁年华。

出自宋代苏轼的《望江南·超然台作》

春未老，风细柳斜斜。试上超然台上看，半壕春水一城花。烟雨暗千家。(看一作：望)

寒食后，酒醒却咨嗟。休对故人思故国，且将新火试新茶。诗酒趁年华。

　此词作于公元1076年（宋神宗熙宁九年）暮春。苏轼登超然台，眺望春色烟雨，触动乡思，写下了此词。

　这首词上片写景，下片抒情，是典型的借景抒情。上片之景，有“以乐景衬哀情”的成分，寄寓作者对有家难回、有志难酬的无奈与怅惘。更重要的是，整首词表达思乡的感情，作者以茶聊以慰藉尤其突出。

5.登高壮观天地间，大江茫茫去不还。

出自唐代李白的《庐山谣寄卢侍御虚舟》

我本楚狂人，凤歌笑孔丘。

手持绿玉杖，朝别黄鹤楼。

五岳寻仙不辞远，一生好入名山游。

庐山秀出南斗傍，屏风九叠云锦张，

影落明湖青黛光。

金阙前开二峰长，倒挂三石梁，

香炉瀑布遥相望，回崖沓嶂凌苍苍。

翠影红霞映朝日，鸟飞不到吴天长。

登高壮观天地间，大江茫茫去不还。

黄云万里动风色，白波九道流雪山。

好为庐山谣，兴因庐山发。

闲窥石镜清我心，谢公行处苍苔没。

早服还丹无世情，琴心三叠道初成。

遥见仙人彩云里，手把芙蓉朝玉京。

先期汗漫九垓上，愿接卢敖游太清。

　此诗为写景名篇。诗人以大手笔描绘了庐山雄奇壮丽的风光，可谓描写庐山的千古绝唱。同时，此诗也表现了诗人的豪迈气概，抒发了诗人寄情山水、纵情遨游、狂放不羁的情怀，表达了诗人想在名山胜景中得到寄托，在神仙境界中逍遥的愿望，流露了诗人因政治失意而避世求仙的愤世之情。

　诗的感情豪迈开朗，磅礴着一种震撼山岳的气概。想象丰富，境界开阔，给人以雄奇的美感享受。诗的韵律随诗情变化而显得跌宕多姿。

6.雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。

出自近现代的《忆秦娥·娄山关》

西风烈，长空雁叫霜晨月。霜晨月，马蹄声碎，喇叭声咽。

雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。从头越，苍山如海，残阳如血。

　这首词是在娄山关战役胜利之后所写，由于这一仗意义重大，所以诗人心情无比激动，在战斗结束不久即挥笔写下此词。上阕写的是红军向娄山关进军的途中，下阕写的是娄山关战役胜利之后的景象。

　综观全词，上阕写景，下阕抒情，景中含情，情中又有景，情景一体，水融。而且其结构的独特之处还在于上阕沉郁，下阕激昂，上阕取冷色调，下阕取暖色调，色彩对比强烈，感情对比亦同样强烈，上下阕的强烈对比，恰恰反映了作者的乐观主义精神和作为一代伟人指挥若定的气魄。通篇只有四十六个字，篇幅虽短，但雄奇悲壮，气势如虹，寥寥数笔，“份量”很重，像一幅出自大师手笔的简笔画，笔简而意无穷，勾勒出一幅雄浑壮阔的冬夜行军图，表现了作者面对失利和困难从容不迫的气度和胸怀。

7.自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁。

出自宋代秦观的《浣溪沙·漠漠轻寒上小楼》

漠漠轻寒上小楼，晓阴无赖似穷秋。淡烟流水画屏幽。

自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁。宝帘闲挂小银钩。

　这首词以轻浅的色调、幽渺的意境，描绘一个女子在春阴的清晨里所生发的淡淡哀愁和轻轻寂寞。全词意境怅静悠闲，含蓄有味。

“自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁。”飞花袅袅，飘忽不定，迷离惝恍；细雨如丝，迷迷蒙蒙，迷漫无际。见飞花之飘缈，不禁忆起残梦之无凭，心中顿时悠起的是细雨蒙蒙般茫无边际的愁绪。它将春梦之无凭与愁绪之无际，透过窗户摄景着笔于远处的飞花细雨，将情感距离故意推远，越发感生出一种飘缈朦胧、不即不离之美。它将细微的景物与幽渺的感情极为巧妙而和谐地结合在一起，使难以捕捉的抽象的梦与愁成为可以接触的具体形象。

　沈祖棻《宋词赏析》分析这两句时，说：“它的奇，可以分两层说。第一，‘飞花’和‘梦’， ‘丝雨’和‘愁’，本来不相类似，无从类比。但词人却发现了它们之间有‘轻’和‘细’这两个共同点，就将四样原来毫不相干的东西联成两组，构成了既恰当又新奇的比喻。第二，一般的比喻，都是以具体的事物去形容抽象的事物，或者说，以容易捉摸的事物去比譬难以捉摸的事物。但词人在这里却是反其道而行之。他不说梦似飞花，愁如丝雨，而说飞花似梦，丝雨如愁也同样很新奇。”这两句用语奇绝，特别具有一种音乐美、诗意美和画境美。

8.草木有本心，何求美人折！

出自唐代张九龄的《感遇十二首·其一》

兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。

欣欣此生意，自尔为佳节。

谁知林栖者，闻风坐相悦。

草木有本心，何求美人折！

　此诗系张九龄遭谗被贬为荆州长史时所作，末期，唐玄宗沉溺声色，怠慢政事，宠仁口蜜腹剑的李林甫和专事逢迎的牛仙客。牛、李结党，把持朝政，排除异己，朝政更加腐败。张九龄对此十分不满，于是用传统的比兴手法，诗人托物言志，以春兰和秋桂的芳洁品质，来比喻自己守正不阿的高尚节操；以春兰和秋桂不因无人折而失去芬芳美质，来比喻自己的志洁行芳，不求人知的高雅情怀。

9.定定住天涯，依依向物华。

出自唐代李商隐的《忆梅》

定定住天涯，依依向物华。

寒梅最堪恨，常作去年花。

这是李商隐作幕梓州后期之作，为咏梅而寓意之诗。写在百花争艳的春天，寒梅早已开过，所以题为“忆梅”。

　“定定住天涯，依依向物华。”这首小诗的前两句是说，滞留在远离家乡的地方，依依不舍的向往着春天的景物。“依依向物华”。“物华”，指眼前美好的春天景物。“依依”形容面对美好春色时亲切留恋的情绪。诗人在百花争艳的春色面前似乎暂时得到了安慰，从内心深处升起一种对美好事物的无限依恋的柔情，一、二两句，感情似乎截然相反，实际上“依依向物华”是因为“定定住天涯”而生，两种相反的感情是具有因果关系的。

　“寒梅最堪恨，常作去年花。”小诗的后两句是说，寒梅最能惹起人们的怨恨，因为老是当作去年开的花。“寒梅”先春而开，望春而凋的特点，使诗人很自然的联想到自己，就会触动内心深处的早秀先凋的身世之感，诗人自然不免要发出“寒梅最堪恨”的嗟叹了。

您好！

玉浩：（动卢鑫）

卢鑫：感谢大家，不认识我们就给我们鼓掌，太热情了。我们两个不是此地的人儿。

玉浩：那叫人士，人士。

卢鑫：对，就是不是这儿的people、person、human being.

玉浩：你就说人。

卢鑫：yes，it is.人。我们俩是来自西安的相声演员。

玉浩：没错。

卢鑫：我们很高兴。

玉浩：来到《笑傲江湖》，我们上电视了，一位哲人曾经说过，沃·兹基硕德曾经说过，一个人上了电视，他就是明星，我们就是明星，我……

玉浩：（拦住）鼓掌的这，你刚说谁？