辛德勒的名单影评镜头分析怎么写_辛德勒的名单镜头景别分析

1.《辛德勒的名单》影评

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4.《辛德勒的名单》讲的是什么故事？

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剧情概括

这部**主要讲述从1939年到1944年，波兰在德国统治下时对犹太人进行了隔离统治，德国的其中一个商人辛德勒来到德国统治下的波拉地区开设了一间搪瓷厂，然后他开始雇用的是犹太人工作战争财，后来他突然间感悟了，开始贿赂军官帮助犹太人，给犹太人提供了避难所，最后向德国军官开出了1200人的名单，倾家荡产买下来犹太人的性命，感觉真的是非常伟大。

**里面有一句话是这样讲的，“凡救人一命，既拯救全世界”，这是一段如此深刻的历史，多么希望**能早早结束，但如此一部经典的**却又不想它早早完结，感动在于我们人类本是善良有良知的，印象深刻的就是永远都是黑白画面其中的唯一的一抹红色，让人的心灵触动太大，不管在任何时代也不管有多么的黑暗仍然会有人性的光辉在闪闪发光，经典的影片也不会因为色彩而让人感觉到沉闷，我觉得对这个**要给五星好评。

当**最后的时候辛德勒摘下自己的胸针说自己原本还想再救一个人痛哭失声的时候，我也是哭红了双眼，从**的任何一个角度都已经达到了直击人心的冲击力，面对人性，面对生命，辛德勒做出了让历史铭记的经典，实在让人无法忘记。

经典对白

有一句话不知道大家还记不记得，“你从来都不喝醉，那是绝佳的自制力，自制力其实就是权力，是当我们有绝对的理由去杀一个人的时候，我们却不那样做，那都是古代帝王风范，那才是权力。

《辛德勒的名单》影评

观影感受

(我认为成为经典是必然,从辛德勒的救人名单都可以是正义的佳作,**黑白成像摄影可以算是历史系列的一个突破了)

我认为这部**绝对是巅峰之作，对于历史片来说他可以达到教科书一般的高度，并且感动了我们太多人，**无论从摄影的技巧还是配乐以及最为重要的精神境界都是巅峰佳作了，特别是片子用黑白镜头就是一个重大的突破，给影片增加了历史的厚重感，又增加了影片的情感基调，整部**唯一的色彩那位穿红衣服的小女孩，如此突出表现我想是为了突出某种善意,但大家都说法不一。

其中有一个细节我一直都备受冲击，在窗框外的那一个画面，Oskar说犹太人卖给他，两个人被中间的一道窗隔着,感觉预示着两个人的内心世界被中间这个窗户给隔开了，当画面切合在同一个空间的时候，就知道其实Goeth已经被说服了，**语言和剧情的契合真是相当完美了，还有那位瘸腿工人情节的设置，过山车式的那种生死太有冲击力了，太令人震撼了。

**剧情

这部**主要是讲述1939-1944年波兰在纳粹德国的统治之下，德国商人奥斯卡辛德勒，主角辛德勒来到了格军统治下的克拉科夫，并且开办了一件搪瓷厂生产一些军需物品，凭着出众的社交能力和大量的金钱，期间犹太人遭遇了无人性的迫害,辛德勒目睹了这一切开始贿赂军官，让自己的工厂成为集中营的附属楼，那时他的工厂成为了犹太人的避难所，德国战败前夕犹太人被迫害的越来 越严重,辛德勒花巨资赢得了德国军官开出的1200人的名单,他拯救了这么多人,某种意义上我感觉是拯救了全世界。

影片评价

**在豆瓣的评分是9.4分之高；

曾经获奖第66届奥斯卡金像奖获得最佳影片；

第47届英国**学院奖，拿到了最**奖最佳影片；

第18届日本**学院奖最佳外语片。

辛德勒的名单影评

作为一部包揽了第66届奥斯卡金像奖的7大奖项及第51届金球奖的7项大奖的经典战争影片，《辛德勒的名单》集历史性与艺术性与一体，是一部既有思想又好看的**。影片再现了德国企业家奥斯卡·辛德勒在第二次世界大战期间倾家荡产保护了1200余名犹太人免遭法西斯的真实历史，通过再现历史，展现第二次世界大战纳粹对犹太民族的疯狂，表达反战、人性的主题。

1993年上映的《辛德勒的名单》在彩色**已经风靡世界的时候仍然用黑白画面的叙述方式，使整部影片弥漫着凄凉、无望的氛围。即使是纳粹在犹太人聚集处犹太人时出现的穿红裙子的那个犹太小女孩让整部**有了除黑白以外的第三种颜色，也很快被纳粹恶魔杀死扔进焚尸炉永远消失了，空留世界一片黑暗。

战争是一场不醒的噩梦，这个恶梦破坏我们辛苦建造的美丽家园；让我们饱受与最爱的家人生离死别的痛苦；改变曾经最简单的朋友，或变残忍，或变善良，或变贪婪，或变无私，或变懦弱，或变勇敢，让我们知道人性的矛盾与纠结。

毋庸置疑，辛德勒是整部**的第一主角，他的性格转变也是整部**的转折。一无所有却身材高大、相貌英俊、举止风流倜傥，善于交际的辛德勒大量结交德国军官和党卫军，用逃难的犹太人的资金开工厂战争财，发迹后，身边如云，对婚姻不忠。这样的负好感主角在亲眼看见纳粹疯狂犹太人后开始了倾家荡产保护犹太人的艰辛道路，辛德勒名单就是生还名单。

辛德勒后最让人记忆深刻的就是葛斯，一个残忍贪婪的纳粹军官。当辛德勒告诉这个恶魔，权利不是掌控他人生命任意杀戮而是拥有生杀大权却可以宽恕时，他尝试改变，他不杀工作时抽烟的犹太女人，不杀把马鞍弄脏的李谢克，却在看完镜子中的自己后还是一枪打死没有为他清理干净浴缸的李谢克。他一定在镜中看到自己的恶，他的人性中的确有过善，但转瞬即逝。就像残忍是他的本能一样，贪婪也是他的本性。他爱家中的犹太女佣海伦，爱的克制，爱的压抑，当辛德勒要带走海伦时，他终于表露心迹，表示永远不会送她去集中营，而要带她一起回维也纳，要和她一起生活。在被辛德勒提醒这只是个一厢情愿的梦后，还是以一万四千八百马克将海伦交给辛德勒去劳役营上工。葛斯一生因为纳粹获得一时荣耀，却也因为纳粹失去最简单的生活，最爱的爱人，甚至被处以绞刑，失去生命。

如果二战没有发生，无论是辛德勒还是葛斯都会有最简单的生活，没有至上的财富和权利，只有日出而作，日落而息的忙碌，只有看风起云涌，云卷云舒的闲适，但战争改变一切，无论是生活还是人性。在历史的突然转角，在人性的十字路口，向善还是恶？改变人性其实是历史给你第二次的生命抉择，向左走还是向右走

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值得永远铭记的辛德勒

影片《辛德勒名单》是导演斯蒂芬·斯皮尔伯格在1993年拍摄的一部轰动世界的鸿篇巨制，对二战期间德国纳粹600万犹太人惨剧的回顾，让人们重温50年前的恶梦。影片以悲观阴郁的基调和富于强烈戏剧张力的惊诧元素，透过主人公辛德勒的眼睛，重回二战时波兰的科拉科，带领人们经历这个城市从繁荣到废墟的一切，同时在那个没有人性的年代中努力寻找人性的微茫，最终揭示了一个主题——人类的良知在任何恶劣的境况中都不会完全地泯灭。该影片也被评价为一个充满人道主义精神的导演拍摄的充满人道主义情怀的**。

战争无疑带来的只有痛苦，身处战争时代的人更是苦不堪言。看到德国军官犹太人的场景，即使是躲在暗处也无法幸免，真的是草菅人命。这时候辛德勒的出现真的宛如救世主。

《辛德勒的名单》讲的是什么故事？

人类从茹毛饮血的原始社会走到科技高度发达的二十世纪用了几千年的时间。但要再退回石器时代，却只要几个狂人在短短几年时间里的疯狂行经。在那个血雨腥风的年代里人活着的意义变得极其单纯——生存。

正是辛德勒的这份名单，承载了1100个犹太人的生命，使他们得以在德国纳粹600万犹太人的悲惨历史中幸免。这是对整个犹太民族的功绩，也是为所有纳粹党徒的赎罪。

描写二战的**我们都看过很多，但是如果要我们在记忆里找出最经典的，〈辛德勒的名单〉必在其数。一向用惯特技效果的斯皮尔伯格，却在这部**里用灰白的底片和手提式摄影机重现了那一段令全人类痛心，不堪回首的历史。这部上个世纪九十年代的黑白片以它的真实，它的感人，触动了人类心灵的底线．当然也触动了奥斯卡的评委们。

影片最感人处是片尾，当德国宣布投降，辛德勒在自己工厂里向工人们告别时的情景。我不可能在这里大段的摘录**的对白，但只要是有心人，自然能够找得到**的剧本来看。我只抄录下这一句话：”It says whoever ses one life ses the world。”此是希伯来圣经中的一句：”它说，拯救一个人，就是拯救了整个世界。”这一句话是那些为辛德勒所庇护的所有犹太人的一句肺腑之言。他们以自己最神圣的经文中的一句来赞颂他，一个德国人，一个纳粹人。他们对他只有无尽的感激，没有丝毫的民族仇恨。他们知道他与别的纳粹党徒不一样。他有着仁慈的心，他有怜悯，有同情。在他散尽家财援救了1100多犹太人后，还在为自己未能再多救几个人而感到痛心。当他在大雪中远去时，他已被所有犹太人铭记于心。

回想一开始，辛德勒却是一个地方上有名的纳粹中坚分子，是一个善于利用各种关系攫取最大利润的投机商。他的工厂雇佣大量的犹太人不是为了要时他们获救，而是因为德军占领波兰后，犹太人是最廉价的劳动力。这样他才能聚敛更多的金钱。至于他如此的行为在客观上保护了工厂里的犹太劳工作为战需物资的生产者而免受毫不关心。他只考虑自己一天能赚多少钱，他为计算有多少个工人在为他创造财富而欢心鼓舞。他感谢残酷的战争，因为是战争才令他暴富。他面带微笑，展开双臂来欢迎犹太人，但心里却算计着这些人等于多少利益。然而即使是这样，犹太人还是将他的工厂视作天堂，那里能使他们在严酷的环境里免于一死。

德军的从来没有中断过。干涸的血迹，腐臭的尸体，在城里随处可见。二十分钟的场面足以使**观众触目惊心，更何况是当时身处其境，每时每刻都在经历血腥的辛德勒。他被金钱掩埋的人性从灵魂最深处爆发。从此，他再不是一个为金钱泯灭良知的奸猾商人，而成为了一个无时不在想尽办法利用自己手中的才货来挽救尽可能多的犹太人的生命的正义之士。那可怜的犹太女人的父母；那一列车错运往奥斯威辛的女工；还有他的犹太人会计……他商人的聪明才智与赌徒的行使作风在此时发挥了淋漓尽致的作用。使他即使在最危险的时刻，也能控制大局，转危为安。

这部成功的**所带来的荣誉，不仅属于斯皮尔伯格一个人。也属于托马斯·肯尼利，是他写出如此优秀的；属于连恩·尼森、本·金斯利（饰犹太人会计伊扎克）、拉尔夫·费内斯（饰德国军官歌德）等等这些称职的演员们。尤其是尼森对辛德勒这个人物的塑造，虽然他没能夺得当年的奥斯卡奖，因为被“阿甘”夺走，但是他在这部**里的精彩演出绝对有影帝的风范。

时至今日，依然历历在目的是那个身穿红衣的犹太小女孩，她是影片最鲜亮处，也成为观众心中的最灰暗处。

谁知道《辛德勒的名单》影评怎样写？如题 谢谢了

《辛德勒的名单》讲述了一名身在波兰的德国人辛德勒，在二战时雇用了1100多名犹太人在他的工厂工作，帮助他们逃过被的劫数的故事。

影评

《辛德勒的名单》情节感人，气势悲壮，而以黑白摄影为主调的纪录片式的拍摄手法更使该片具有了一种真实的效果，感人肺腑，发人深思。

该片中**语言的运用十分出色，在表现犹太人的悲惨遭遇时，有一个镜头中出现了红色，在冲锋队犹太人的场景中，穿红衣的小女孩与画面形成了极其强烈的对比，产生了极具艺术冲击力的视觉效果，而当小女孩再次出现时，她已经是运尸车上的一具尸体。这一处理手法很经典，同时也点明了主人公思想上所受的冲击。

对于辛德勒来说，这一小女孩代表了他所有看见的犹太人的不幸，代表了他心理中发生的变化。这一镜头具有的深层内蕴和艺术价值都是足以载入史册的。当该片进行到犹太人走出集中营，获得自由时，银幕上骤然间大放光明，出现了灿烂的彩色。

这一明显的**语言技巧的运用，给该片起到了很好的效果。由压抑阴沉的黑白两色到丰富的自然色彩，形象地尽显了人们解除死亡危险，重获自由后的开朗心情。该片的结尾同样具有其感人的艺术魅力。它体现出了犹太人对辛德勒的无限敬意，同时也使该片具有了回顾历史、发人沉思的艺术效果，很大的拓展了该片的表现空间。

有关《辛德勒名单》的影评 Today is history，是《辛德勒名单》中的一句台词。 拉尔夫·费因斯饰演的德国军官戈伦，在率领党卫军扫荡克拉克夫犹太人居住的街区前，发表的一段讲演，他用厚重的鼻音重复了几遍。 历史，对于每一个人，既熟悉又陌生。但是，惨痛的过去意味着历史吗？应该说既是又不是。当我们用惨痛这个词来强调它的伤害时，过去已经变成一种历史感。《辛德勒名单》尽管给我们呈现了那一段过去，但没有强调历史的惨痛，这惨痛是我们的体会，不是影片本身。 这也是为什么历来我们把《辛德勒名单》看作是斯皮尔伯格真正成熟的标志。这成熟表现为约翰·威廉姆斯的音乐和卡明斯基的画面充满的感情仅仅是满腔的情绪，没有影响到导演对影片故事的表达，好比张无忌的九阳神功恰到好处，而欧阳锋的九阴真经却走火入魔。 这一段历史在影片中超出背景的意义，所以，德国人也好犹太人也好，既不批判他们也没有歌颂他们，这已经无需举例。另外，经常被提到的影片用黑白胶片拍摄，本来就有纪录片的打算，加上适当的运用手提跟踪拍摄，最明显的就是那一场扫荡犹太人街区的戏，真实感非常强烈。这种拍摄方法后来在《拯救大兵瑞恩》进一步得到很好的表现。 但是，黑白色彩不仅仅在于还原了一个真实感，更让观看影片的人试图对黑与白做一个评判。斯皮尔伯格没有在影片里交待什么是黑，什么是白，即使辛德勒的作为已经让我们感动得***，也仅仅是***而已。历史，往往都是后人再给予说法的，但是从来说法都是被角度所取代。 原因，很多时候被历史所忽略。《辛德勒名单》尽管洗刷了斯皮尔伯格只会拍儿童**的耻辱，但是当我们看到那个红衣女孩和跳入粪池的小男孩时，依然明白他的童趣还是存在的。《辛德勒名单》也就仅仅做到最真实的表现出那一段过去，无法再深入的挖掘产生它的原因，或者，那应该是历史学家研究的课题。 我们希望它可以更完美一些，希望而已，《辛德勒名单》的目的是救命！ 救命 “拯救一人，即拯救全世界！”这样的话听来，和我们中国人常常听到的“救人一命胜造七级浮屠”有着不谋而合的道理，救命的意义不是在于救命的行为，而是带来的心灵净化，他首先是拯救了自己。 辛德勒作为故事主人公，他的一生没有在影片里完全展开，但最为全面而重要的部分在战争这一放大镜下，我们已经看到了。历史背景之下，辛德勒是作为一个商人出现，进而他是一个纳粹党员。当然，他信不信国家社会主义不重要，重要的是在影片开始的酒会上，他突出地表明了一个投机分子的作风。他对犹太人没有什么感情，在历史机遇到来时，他敏锐的抓住了机遇，发了战争财，他巧妙的榨取了犹太人的血汗。 但是，“Today is history”的那一天，辛德勒出现在山顶上是一场偶然，表现，德国党卫军不仅仅在对犹太人进行暴行，那象征的是整个人类，包括德国人自己。理由也就是所谓的辩证思维。辛德勒心灵的重创和他妻子的惊恐很好的证明了这一点。那一刻，辛德勒开始重生，也就所谓一念天堂，一念地狱。 生命象征在那个人群众四处乱窜的红衣小女孩身上，辛德勒看见她时，找回了自己的灵魂，在那个年代里，还需要做一个人。 战争就是那一根细细的红线，考验着人与非人。宗教为什么信奉原罪的说法，为什么戒？如果现在单单考虑的是600万和1100人之间的数字差距，其实也可以明白辛德勒存在的不平凡，但是他需要这样添加上去的道德砝码吗？影片仅仅是呈现他“前无古人，后无来者”的意义吗？辛德勒救命的伟大，这是历史吗。 1993年的7项奥斯卡奖，证明的是一次良心的发现。奥斯卡的浮华是后面的事情，但那个时候，包括很多时候，好莱坞并不是所谓只会玩商业和肤浅的东西。《辛德勒名单》技术上依然没有使斯皮尔伯格摆脱商业的感染力，包括煽情，但这一次，斯皮尔伯格开始改变了。从救命开始。 生命的见证-《辛德勒的名单》 写下这个题目，脑中思绪万千，却不知该从何说起。且不谈影片的选材与拍摄，那份凝重与深刻就足以使呼吸无从落脚。我看到身边的朋友，那轻松的姿态和欢笑的面孔，我看到湛蓝的天，粉嫩的桃花，新绿的树枝，有阳光暖暖的照在身上，我感觉到心头的沉重，连眼角也渗着苦涩，可我没有哭的勇气，在历史的伤痛里我找不到词汇来形容我的渺小。这场戏剧耗尽了我所有的自信和力量，甚至被那一段灰黑的影片世界抹煞了视觉，那唯一的红色的消逝也刺痛了情感，犹太人衷情圣咏的心声涤荡了灵魂，钢琴相对小提琴的温暖，才让我有了思考的力量。 木木地盯着电脑，字不前驰。这种沉重的感悟使心和头都在隐隐作痛，这是生命不能承受之重！ 辛德勒，对战争有着敏锐嗅觉的德国人，他认为以往的失败都不在自身，只因缺少了某元素，那便是WAR。于是沉重来了，那几如敲字般的杀戳，生死介乎于一念一字之差，你无法想像明天，甚至下一秒的状态，对于犹太人来说活着也许只意味着恐惧，想着下一秒随时会到来的死亡。“片刻的生命，终究是生命。”生死在这里或许已全然没了意义。粪坑中那单薄的身体，那迷茫的眼神；熊熊燃烧的尸山前，那德国兵惊恐地呐喊；清尸的板车推走了全剧唯独的色彩，这是战争还是人性的罪恶？ 冲天的枪声，流淌的血液，德国兵在悠闲地弹着巴赫……军官说“六个世纪形成了犹太人的科拉科，到今天晚上，六个世纪的历史成为谣言，它们从未发生过，今天才是历史。” 财富和永恒是人类个人和集群追逐的目标，让世人记住，成为历史。财富容易被易手，历史经常被改写，财富是不是能取代人生的价值，历史是不是能抹煞存在的记忆。是良心发现还是信仰发生？发现和发生是一样的重要，否则，没有发现，生命的起点不会实现人生的目标，没有发生，人生的目标会违背人生的起点。发生让人们有根据，发现让人们做见证。辛德勒在杀戳的游戏中开始了价值的思考，今天如果有战争中的幸存者，他会做何见证？ 粗陋的打字机敲打的并不是枯燥，那声音比枪声更坚定，两种沉闷给予你千言万语的思绪，辛德勒与老者的背影在昏暗的光束中写满了正义与温暖，这种伟岸打动了心头最坚硬的位置。 那一纸名单见证了生命的永恒，那一枚指环在历史的长河中闪着灼目的光芒，“救人一命等于救全世界”，那是多少条生命啊，长眠在耶路撒冷的的辛德勒，用财富买到了永恒，成为永不被遗忘的记忆，这是生命的见证！ 敬礼！